明朝中央朝廷赐予龙虎山(今江西贵溪县西南) 道士张氏 (汉张道陵后裔) 的世袭封号，全称“正一嗣教道合无为阐祖光范领道事张真人”，正二品。太祖洪武元年(1368)始封此号，隆庆(1567—1572)间革真人称号，只称提点，万历(1573—1619)复旧号。清初沿明制，乾隆十七年(1752)革去其封袭，部议改为正五品。
道官名。明置，员额一人，秩正二品。洪武元年(公元1368年)张正常入朝，去其天师之号，封为真人，世袭。隆庆间革真人之号，只称提点，万历初复旧。所属有法官、赞教、掌书各二人;阁皁山、三茅山各灵官一人(正八品)，太和山提点一人。清降龙虎山真人为正三品，下设提点、提举、法篆局提举各一人，副理二人，赞教四人。知事十八人。自提点以下，并由正一真人保举，报部给札。
县尉别称。洪迈《容斋四笔》卷七《县尉为少仙》： “《随笔》载县尉为少公，予后得晏几道叔原一帖《与通叟少公》者，正用此也。”县尉的别称。末洪迈《容斋诗话三》：“《随笔》载县尉为少公，予后得晏几道叔原一帖
官名。北齐置，见“左右牝署令丞”。
宰相与执政合称。北宋前期，宰执包括宰相、参知政事和枢密院长官、副长官。神宗元丰(1078—1085)改制，以左右仆射兼门下、中书侍郎为宰相，尚书左右丞与枢密院长官、副长官为执政。元朝包括中书省右、左丞
周朝诸侯依时朝见天子的制度。《论语·先进》： “宗庙之事，如会同。”《周礼·春官·大宗伯》：“时见曰会，殷见曰同。”
官名，金朝置，正九品，佐局长掌都堂之礼及官员参谢之仪。见《金史·百官一》。
政区名。宋真宗末年分全国为十五路，至真宗天禧四年(公元1020年)，又分西川路为益州路与梓州路;分峡西路为利州、夔路;分江南路为江南东路与江南西路，共为十八路。经仁宗、英宗两朝至神宗朝初年而不变，是北
有一定地位的人死后朝廷给予谥号的规则，始于周朝，相传有周公谥法、春秋谥法等。秦朝废，汉朝复用，历代因袭。《史记·秦始皇本纪》 ： “太古有号毋谥，中古有号，死而以行为谥。如此，则子议父，臣议君也。甚无
官名。南朝梁置。武帝天监七年(508)定为施用于境外的武职二十四班中的九班，拟扫狄将军等号，大通三年(529)定制时罢。
见“正印官”。
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。掌理民众婚姻事务。《周礼·地官》： “媒氏，下士二人，史二人，徒十人”，“掌万民之判，凡男女自成名以上皆书年月日名焉。令男三十而娶，女二十而嫁”。官名。周设此官，