清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭，屡生事端。乾隆五十七年(1792)斥拉穆吹忠之妄，改行金瓶掣签，特颁金奔巴 (藏语瓶曰奔巴)一于拉萨之大昭寺。凡达赖、班禅、哲布尊丹巴及诸呼图克图大喇嘛故后，将报出之“呼毕勒罕”数人名字、生辰缮签置于金瓶内，由驻藏大臣监视掣签一人为呼毕勒罕。五十八年复设金奔巴一于京师雍和宫、其内、外札萨克等所奉呼图克图之呼毕勒罕如力不能赴藏识认者，由盟长拟选数人报于理藩院、缮签入于金瓶内，由掌院大臣监看掣定。并规定，凡达赖、班禅之亲族及王、公、札萨克等之子弟一概不准指为“呼毕勒罕”。
官名。即“仪制清吏司郎中”。
官署名。明朝陕西、山西、福建、湖广、四川行都指挥使司的简称。详见“行都指挥使司”。
官名。隋始置此官，属大理寺，掌平决刑狱。其后历代相沿，至清末废。民国初设平政院，院置评事数人。见《隋书·百官下》、《文献通考·职官十》。
官署名，大司空的官署，也就是司空府。《后汉书·百官志》：“世祖即位，为大司空，建武二十七年，去‘大’字。”《后汉书·承宫传》：“三府更辟，皆不应。”注：“三府谓太尉、司徒、司空府。”
封爵名，汉武帝封周朝后代姬嘉为周子南君。《后汉书·光武帝纪》：“（二年五月庚辰封）周后姬常为周承休公。”注：“武帝封周后姬嘉为周子南君，成帝封姬延为周承休公，常即延之后。”
官名，汉时投马国有此官。详“弥弥”条。
官名。清置，员额一人，为理藩院的佐官。见“理藩院”。
官名。元置，属太史院，秩从九品，员额一人。掌中书省直辖地区印制历书之事。
官名。宋朝始置。初为太学职事之一。仁宗时，选差学生充任。神宗熙宁四年(1071)选上舍生分经为之，每经二人。熙宁末年，始正式命官充任，并仍参用学生，遂有命官学正与职事学正之别。命官正九品，三年一任。南
官署名，汉置，属少府，掌制棺材等。梓木为棺，以漆画之。《后汉书·皇后纪》：“（孝崇皇后崩）以帝弟平原王石为丧主，敛以东园画梓寿器。”