起家
自家中征召授官。《史记。袁盎晁错列传》：“建元中，上招贤良，公卿言邓公，时邓公免，起家为九卿。”后亦指初仕。《隋书·百官上》叙南朝陈制：“其亲王起家则为侍中”，“皇太子冢嫡者，起家封王，依诸王起家。余子并封公，起家中书郎。诸王子并诸侯世子，起家给事。三公子起家员外散骑侍郎，令仆子起家秘书郎”，“次令仆子起家著作佐郎”，“此外有扬州主簿、太学博士、王国侍郎、奉朝请、嗣王行参军，并为起家官。”
自家中征召授官。《史记。袁盎晁错列传》：“建元中，上招贤良，公卿言邓公，时邓公免，起家为九卿。”后亦指初仕。《隋书·百官上》叙南朝陈制：“其亲王起家则为侍中”，“皇太子冢嫡者，起家封王，依诸王起家。余子并封公，起家中书郎。诸王子并诸侯世子，起家给事。三公子起家员外散骑侍郎，令仆子起家秘书郎”，“次令仆子起家著作佐郎”，“此外有扬州主簿、太学博士、王国侍郎、奉朝请、嗣王行参军，并为起家官。”
官名。宋朝置。真宗景德四年(1007)礼部试，始设点检进士程文官及考校诸科程文官。天禧三年(1019)，改称点检试卷官，于馆职、学官中选差。分课题考校举人试卷，批定分数、等第。知举官定合格与否及等第后
官名。契丹遥辇氏末期始见，为总执政官。耶律阿保机即位前，曾任于越。入辽，无所掌，官位在北、南大王之上。《辽史·百官志》称其坐而论议以象公师，实际为北面最高加官，非有殊勋者不授此职。臣属于辽的一些部落、
官名。领中黄门等宦者。始见于十六国后燕时。《晋书·慕容德载记》： 慕容宝“遣其中黄门令赵思召慕容钟来迎”。隶属不详。北魏例由宦者担任，属长秋卿，有丞一人。孝文帝太和十七年(493)定为四品中，二十三年
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。掌藏乐器、庸器及祭祀时之陈设。《周礼·春官》：“典庸器，下士四人，府四人，史二人，胥八人，徒八十人”，“掌藏乐器庸器。及祭祀，帅其属而设荀虡 陈庸器，飨食、宾射，
官名。太平天国军中给事官。见 “军中典官”。
官名。清初督捕衙门之职官。顺治十一年(1654)设，满州、汉军各一人，后改满、汉各一人。掌督捕逃人事。康熙二年(1663)改隶兵部。三十八年，以督捕衙门并入刑部，遂裁。
吏员名。《周礼·天官》之属有典妇功，职司教导及督促妇女纺织等事务。宋代仿《周礼》之制置典功，属殿中省尚衣局，员额二十人。
吏名。五代州县属吏有勾押官、都勾押官，掌征收两税钱谷等事务。宋神宗元丰 (1078—1085)改制前，大宗正司、三班院、诸监、客省、军头引见司、皇城司、内东门司、管勾往来国信所、御厨及金吾街仗司皆置，
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。掌望祀的祝号，以禳祷除疾病。其官长称“师”。属员有府、史、胥、徒。《周礼·春官·男巫》： “掌望祀望衍，授号，旁招以茅。冬堂赠，无方无算。春招弭，以除疾病。王吊，
官场用语。宋朝殿试合格礼部正奏名举人，分为五甲，以黄纸写榜，称为黄甲。