周朝诸侯国向天子推荐人才称贡士。《礼记·射义》： “诸侯岁献，贡士于天子。”《后汉书·左雄传》： “郡国孝廉，古之贡士。”唐宋以后称由各地学校升贡入京师国子学及赴殿试者为贡士。清朝又以会试考中者为贡士，殿试赐出身者为进士。一般习惯，即以会试考中者称进士。
1、诸侯贡献给天子的人才。古代诸侯每三年一次，选拔有才华有本领有学问的人士进献给天子，这进献的人才称“贡士”。《礼记·射义》：“是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。”注：“岁献，献国事之书及计偕物也。三岁而贡士。”
2、汉朝郡国举荐的孝廉。《后汉书·左雄传》：“郡国孝廉，古之贡士。”
3、唐朝州县推荐参加京师科举考试的士人。《唐摭言·一·统序科第》：“敕诸州学士及早有明经及秀才、俊士、进士，明于理体，为乡里所称者，委本县考试，州长重复，取其合格，每年十月随物入贡。斯我唐贡士之始也。”
秦汉时郎官的合称。其内涵说法不一。或谓中郎、外郎、散郎。又有议郎、中郎、散郎或郎中、车郎、户郎说。又，北魏内三郎省称。秦汉时三种郎官的合称，至于具体指哪三种郎官，说法不一。《史记·秦始皇本纪》：“乃行
亦作禁固，禁止担任官职。被禁锢者或因犯罪，或因社会地位低贱，以及其它政治原因，终身禁止担任官职，非有诏令特许不得解除。西汉文帝时，贾人)赘婿及吏坐赃者皆禁锢不得为吏。东汉安帝为严惩赃吏，遂增锢二世。永
官制用语。唐宋考察流内官的标准之一。以“德义有闻、清谨明著、公平可称、恪勤匪懈”为四善。唐代考课之制，在品德方面的普遍要求有四条，即德义有闻、清慎明著、公平可称，恪勤匪懈，合称四善。宋代与金代考课在品
满语，护卫之意。清朝高级官员之侍从武弁，简称“戈什”。总督、巡抚、将军、都统、提督、总兵等官皆得自行委派。清朝高级官员的侍从护卫称“戈什哈”，简称“戈什”。总督、巡抚、将军、都统、提督、总兵等都自选派
官署名。元世祖至元十二年(1275)改局置司，秩从五品，隶异样局总管府。置提举、同提举、副提举各一员。
官名。清末度支部属官。光绪三十二年(1906)设。三人，正五品，奏补。掌承左、右参议之命管理厅务。
官名。唐朝太仆寺沙苑监属官，置一员，正九品上。
(1)宿卫官。汉制，少府、光禄勋、执金吾、卫尉四官，各领其属以掌宿卫，遇有狱讼之事可自行审判，不须移送廷尉。(2)诸公府。自两汉至魏晋南北朝，诸公府都设有掌理司法的掾属，可以执行司法审判事务。如辞曹主
官学名。宋崇宁元年(公元1102年)建太学的外学于汴京南郊，称为辟雍。详见“辟雍(2)”。
匈奴官名。位次谷蠡王。分左、右，由单于子弟充任。居单于庭东西两方，各有分地，随水草移徙。下各置千长、百长，什长、裨小王等属官，管理辖地军政，常兼外族事务。西边日逐王置僮仆都尉，使领西域。汉时匈奴王号，