社稷坛尉
官名。清朝太常寺之属官。掌管社稷坛门钥、守卫、值宿之事。朔望则奉香行礼，祀日则守门以司其启闭出入。额设五人，五品一人，六品四人，均以满员充任。五品尉员缺以六品尉序升，六品尉员缺由吏部牒八旗选送补授。
官名。清代于社稷坛设尉，五品一人，六品四人，属太常寺，掌守卫值宿，均由满人充任。
官名。清朝太常寺之属官。掌管社稷坛门钥、守卫、值宿之事。朔望则奉香行礼，祀日则守门以司其启闭出入。额设五人，五品一人，六品四人，均以满员充任。五品尉员缺以六品尉序升，六品尉员缺由吏部牒八旗选送补授。
官名。清代于社稷坛设尉，五品一人，六品四人，属太常寺，掌守卫值宿，均由满人充任。
官名。辽置，见“北护卫府”。
官署名。为长宁寺的佐，官，见“长宁寺”。
官名。明洪武十五年 (1382) 于左春坊置，二十五年定为正五品，一人，与右春坊大学士掌太子上奏请、下启笺及讲读之事。不常授，景泰(1450—1456) 间，倪谦、刘定之而后，仅杨廷和一人任之，后不复
官府文书名。即宋朝举主为被推荐人所撰荐举书。又称举削、奏削、荐削、荐牍。内容视推荐目的，如改官、荫补、应举等而有所不同。参见“职令状”、“京削”。
王庭，也写作王廷，即帝王视政的殿庭，也泛指朝廷。《周易·夬》：“扬于王庭，孚号有厉。“疏：”王庭是百官所在之处，以君子决小人，故可以；显然发扬决断之事，于王者之庭，示公正而无私隐也。”《三国志·魏书·
官名，东汉置，为少府属官，掌监别作。《后汉书·百官三》：“章和以下，中官稍广，加尝药、太官、御者、钩盾、尚方、考工、别作监，皆六百石，宦者为之。”
官名。即朔方节度之号。唐太宗贞观十四年(640)置，以护突厥。
官制用语。初指兼领、暂代，即已有本官本职，又暂行他官他职，而不居其位，不任其官。魏晋南北朝多为暂摄之意，常有以卑官领高职、以白衣领某职者。唐、五代以亲王、宰相为京兆、河南牧、大都督、大都护、节度使者谓
①周朝称来朝见的诸侯国君。《周礼·地官·大司徒》： “大宾客，令野修道委积。”贾公彦疏： “案《大行人》： “诸侯朝称宾。”②官名。掌迎送宾客。《史记·宋微子世家》： “(箕子曰)八政： 一曰食、二曰
杂号将军名，掌征伐。《后汉书·刘永传》：“永遣使拜宪翼汉大将军，步辅汉大将军，与共连兵，遂专据东方。及更始败，永自称天子。”