牧监监正、监副
官名。明洪武四年(公元1371年)置群牧监於答答失里营所，随水草利便立官署，专司牧养。六年(公元1373年)改在滁州设置，旋改为太仆寺。次年，增设牧监、群官二十七处，隶太仆寺。不久定群牧监品秩。牧监令正五品，牧监丞正六品。十年(公元1337年)增置滁阳等各牧监及所属各群。改牧监令丞为监正、监副。监正，从八品，监副正九品。三十年(公元1397年)置行太仆寺于北平，永乐以后，以行太仆寺为太仆寺。其在滁州者，为南京太仆寺。各牧监、各群长隶属于太仆寺。
官名。明洪武四年(公元1371年)置群牧监於答答失里营所，随水草利便立官署，专司牧养。六年(公元1373年)改在滁州设置，旋改为太仆寺。次年，增设牧监、群官二十七处，隶太仆寺。不久定群牧监品秩。牧监令正五品，牧监丞正六品。十年(公元1337年)增置滁阳等各牧监及所属各群。改牧监令丞为监正、监副。监正，从八品，监副正九品。三十年(公元1397年)置行太仆寺于北平，永乐以后，以行太仆寺为太仆寺。其在滁州者，为南京太仆寺。各牧监、各群长隶属于太仆寺。
汉朝选官制度。即上书言事符合皇帝旨意者授以官职。武帝时，上书言得失而求官者以千数，名臣如东方朔、终军、朱买臣、主父偃等皆以上书拜官。汉朝选拔官员的一种方式。其选法是：皇帝下诏征召，上书人自荐，皇上亲自
散吏名。汉代郡府置，见《隶续》一一《李翕天井道碑》，其地位相当于史，无具体职务。《汉书·爰盎传》有从史，可能是从史位的省称。晋代犹有设置，《隶续》二一所载《南乡太守司马整碑阴》有从史位九人。县散吏似亦
官名。明洪武十四年 (1381)，置。选国子监监生中才学优等聪明俊伟之士，命之博极群书讲明道德经济之学，以期大用。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。秋官府田正下大夫属官，正二命。下设庶蠹下士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。
(1)州门下吏的简称。包括主簿、西曹、录事、记室、书佐。(2)州门下吏职之一。南朝《宋宁州刺史爨龙颜碑阴》除主簿、西曹、录事、省事、记室、书佐之外，另有门下二人，排列在西曹、录事之前，应是门下吏职之一
海关海事部灯塔科洋员，其地位次于船主。见“海事部”。
官名。《周礼》天官之属。一说为周朝置。掌管缝制王及王后衣服的宦官。《周礼·天官》： “缝人，奄二人，女御八人，女工八十人，奚三十人”，“掌王宫之缝线之事，以役女御，以缝王及后之衣服”，“掌凡内之缝事”
即太子左、右卫率府所统翊府及其卫士。详见“翊卫”。
官名。明太祖洪武二十三年(1390)于中、左、右、前、后五军断事司分置，每司设一人，正七品，分理军中刑狱。建文(1399—1402)中革。参见“五军断事司”。
官名。清朝太常寺神乐观之主官。掌观事。顺治元年(1644)设，一人，正六品。乾隆七年(1742)改隶乐部。八年裁。官名，清置，掌祠祭之乐。明代祭祀之乐由道士掌管，清初沿明制，设神乐观提点一人、左右知观