官名。① 《周礼》天官之属。《天官》： “女御，掌御叙于王之燕寝，以岁时献功事; 凡祭祀，赞世妇; 大丧，掌沐浴; 后之丧，持翣，从世妇而吊”。② 内宫女官。隋文帝开皇二年 (582) 著内官之式，置三十八员，视正七品，掌女工丝枲; 炀帝增置宝林二十四人，御女二十四人，采女三十七人，通为女御。
1、周朝宫中女官名，也是天子的妃子，位次于世妇，掌后妃侍寝的次序，帮助世妇处理祭祀丧葬等事。《周礼·天官·冢宰》：“女御，掌御叙于王之燕寝，以岁时献功事。凡祭祀赞世妇，大丧掌沐浴，后之丧持翣，从世妇而吊卿大夫之丧。”2、东汉女官名，掌后妃侍寝次序。《后汉书·皇后纪》：“王者立后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一女御。”“女御序于王之燕寝，颁官分务，各有典司。”3、隋朝女官，掌女工、丝麻等事。《隋书·后妃传》：“开皇二年，著内宫之式，略依周礼，省减其数。嫔三员，掌教四德，视正三品；世妇九员，掌宾客祭祀，视正五品；女御三十八员，掌女工丝枲（麻），视正七品。”
官署名。明洪武 (1368—1398) 中置孳牧所，后改孳牧所为司牧司，又改司为局。为光禄寺属局。置大使一人，从九品。掌养牲，以供宫膳、节令筵席、蕃使宴犒之用。嘉靖七年 (1528) 革。
官名。春秋置。守门小吏。《礼记·内则》：“阍寺守之。”阍人寺人的省称。《礼记·内则》：“深宫固门，阍寺守之。男不入，女不出。”注：“阍掌守中门之禁也，寺掌内入之禁令也。”汉班固《西都赋》：“阉尹阍寺。
功臣封号。明朝置。凡以功封公、侯、伯爵者，皆可得封。给铁券，岁禄以功为差，荫其子孙。唯从太祖、成祖起兵有功者另有封号，不属此。
清朝对束紫带人之别称。清制，宗室腰束金黄带子，觉罗束红带子; 宗室犯罪革退者给束红带子，觉罗革退则给束紫带子。又，对改进满文做出贡献的达海被称为满洲圣人，其支下子孙亦准用紫带。
官名。北宋真宗咸平三年(1000)群牧司置，以两省以上官充任，不常设。神宗元丰(1078—1085)改制，群牧司并入太仆寺，使名遂罢。辽朝七处群牧司皆置使。金朝从四品，位在提控诸乌鲁古之下。官名。见“
泛指王侯和郡太守在京师的住所。王侯进京朝见，有自己的住所；太守进京上计，也有自己常设的住所，这些王侯太守设在京师的住所，统称郡国邸。郡国邸，初属少府，后属中尉，再后属大鸿胪。见《汉书·百官公卿表上·典
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。秋官府蕃部司长官，掌诸侯朝觐礼仪。下设小蕃部下大夫、小蕃部上士、小蕃部下士以佐其职，领掌交上士、司匡上士等官属。北周武帝建德二年(573)省。宣帝即位后，复置
官名。明置，此官除总理粮储外，还常兼提督军务，兼巡抚。实为地方军政长官，总理军民之政。见《明史·职官二·都察院》。
见“额驸”。
官名。东汉献帝兴平(194—195)中置，任李乐为此职。曹操执政后，列为四征将军之一，多为持节都督，出镇方面，地位显要，秩二千石。魏文帝黄初(220—226)中，位次三公，二品。两晋沿置，列为三品，若