官名。十六国姚襄将其随军营户分为前、后、左、右四部，以略阳王黑为前部帅，统率前部。见《晋书·姚襄载记》。
清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭
官名。明清礼科之主官。掌科事。明洪武二十四年(1391)设一人，秩正八品。建文 (1399—1402)中改为正七品。清顺治十八年(1661)设满、汉各一人。康熙四年(1665)裁。
官署名。北齐隶太仆寺，掌御马及诸鞍乘。设令、丞各一员为长贰，又置奉承直长二员。隋初沿置，设令、丞各二员。炀帝大业三年(607) 减入殿内省。
官名。秦汉置有太子庶子。西晋始分左、右。武帝咸宁四年(278)以朱冲任此职，定为太子东宫官属。掌侍从赞相，驳正启奏。隋为太子门下坊长官，员二人，正四品上。唐高宗龙朔二年(662)改门下坊为太子左春坊，
军事编制。明天顺八年 (1464) 选三大营壮勇官军十二万，分立十二营。成化二年 (1466)罢，三年正式设置。分为四勇营、四武营、四威营。各营内又分为五军、三千、神机三营。命勋臣为总督，监以内臣。各
官制用语。宋朝吏部四选差遣阙榜公布后六日，所剩无人申请登记的窠阙，为经使阙。登记此阙者，有恩例、资考、举主等限制。宋吏部窠阙名。宋制谓吏部四选差遣榜公布后六日(即非次阙公布之次日)所剩无人申请登记的窠
见“交钞提举司”。
记载官员考课成绩的文书。由各官员的直属长官签署，送吏部作为该员升黜的根据。
官署名。明北京行部所属六曹清吏司之一。永乐元年 (1403)始置，设郎中一人，正五品，员外郎一人，从五品，主事一人，正六品，后增主事三人。十八年迁都北京，遂罢。参见“北京行部”。