世官制
夏商西周至春秋时期的主要任官制度。其时王族、贵族凭借宗法、分封之制，世代承袭各种官职。《逸周书·商誓》记商代灭亡以后，周武王召集了伊、旧、何、父……幾、耿、肃、执等“殷之旧官人”(即在商代世代为官的贵族)，对他们进行训诫;西周金文器铭也多有王室大臣继任父祖之职的记载。可见商与西周王室大臣均为同姓或异姓贵族。春秋列国卿大夫也都是世袭贵族。正如俞正燮在《癸已类稿》卷三《乡兴贤能论》中所说：“太古至春秋，君所任者，与共开国之人及其子孙也。……大夫以上皆世族，不在选举也。”
夏商西周至春秋时期的主要任官制度。其时王族、贵族凭借宗法、分封之制，世代承袭各种官职。《逸周书·商誓》记商代灭亡以后，周武王召集了伊、旧、何、父……幾、耿、肃、执等“殷之旧官人”(即在商代世代为官的贵族)，对他们进行训诫;西周金文器铭也多有王室大臣继任父祖之职的记载。可见商与西周王室大臣均为同姓或异姓贵族。春秋列国卿大夫也都是世袭贵族。正如俞正燮在《癸已类稿》卷三《乡兴贤能论》中所说：“太古至春秋，君所任者，与共开国之人及其子孙也。……大夫以上皆世族，不在选举也。”
做官的经历。唐白居易《短歌行》：“三十登宦途，五十披朝服。”
指参与评决军政大事。《三国志·濮阳兴传》： 孙休“征兴为太常、卫将军，平军国事。”
唐古特官。清分设于前后藏，为达赖与班禅宫中之官，设于前藏者，随侍达赖之起居，隶于森本堪布;设于后藏者，随侍班禅，隶于森琫堪布。民国时期沿置。
官名。清朝八品太监之衔名。充首领、副首领太监及敬事房笔帖式。宦官官名。清置，见“首领太监”。
明代军事组织名。武宗时，以边防告急，从团营中选取三万人从征，号称东西二官厅，各由一都督统率。此后以二官厅军为“选锋”，而称十二团营为“老家”。参见“团营”。
官名。三国皆置，为太庙令副贰。南朝宋一员、南齐一员，梁置二庙丞、陈复为太庙丞。北齐置为太常寺太庙署次官。隋朝沿置，一员，正九品下。唐朝从八品下。武则天万岁登封元年(696)改名清庙台丞，中宗神龙元年(
官名。奥鲁为蒙古语，意即老小营，指征戍军人的家属所在。蒙古国时期，男丁充当军士出征，家口以千户为编制在后方或随军从事生产，经营畜牧和其他生产， 供应前方，称为奥鲁。灭金以后，在江淮以北区置奥鲁官(蒙古
官名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周沿置。夏官府兵部中大夫属官，佐兵部中大夫、小兵部下大夫掌本部事务。北周武帝建德二年 (573)，省六府诸司中大夫，以下大夫为长官，遂成为兵部司次官。宣帝即位，复
即“总理各国事务衙门”。
官名，即牧师苑令，详该条。