在今广西合浦县南。《明一统志》卷82廉州府： 钟湾 “在府城南七里，有湾接江通海。相传宋政和间，灵觉寺钟一夕飞去，既明，悬空而下，钟犹湿。湾傍居人言： 湾中每夜有钟声，谓必与龙战，寺僧凿去顶上龙角乃止
本名上亭驿，亦名琅珰驿。在今四川梓潼县东北五十里上亭铺。《舆地纪胜》 卷186隆庆府：上亭驿 “在梓潼、武连二县之界。唐明皇幸蜀，闻铃声之地。又名琅珰驿。前辈诗什极多”。清张邦伸《云栈纪程》 卷5：
亦作布勒哈齐淖尔、鄂毕淖尔。即今新疆精河县北艾比湖。清徐松 《西域水道记》 卷3： 喀喇塔拉额西柯淖尔 “东西百五十里，南北八十里，周四百余里。冬夏不盈亏，戽水于岸自然成盐，商贾运贩一升数钱，伊犁之境
又名谷堆集。即今安徽太和县北六十里倪邱乡。清光绪重修 《安徽通志》 卷42颍州府太和县：倪邱集 “倪宽故里”。故名。
又名赐儿山。在今河北张家口市西三里。清《畿辅通志》卷65：云泉山“上有寺，一名赐儿山。《县志》案： 山以寺得名， 赐应作夺。国朝杨国声《云泉山记略》：张家口城倚乱山之麓，其西北一峰，峻嶒秀拔者为云泉山
唐天宝元年 (742) 改盈川县置，属黔中郡。治所在今四川彭水苗族土家族自治县西南龙洋乡(洋水桥)。《元和志》 卷30洋水县： “以县西三十里洋水为名。” 乾元元年 (758) 属黔州。北宋嘉祐八年(
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺，1189年建，为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王，是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆
在今安徽宣州市北郊。《方舆胜览》 卷15宁国府： 谢公亭 “在宣城县北二里。《旧经》 云，谢元晖送范云零陵内史之地。李白诗： 池花春映日，窗竹夜鸣秋，谢公离别处，风景亦生愁”。
即今湖北建始县东北九十二里龙潭坪镇。清同治《建始县志》卷2《场市》：东乡有“龙潭坪”。
又名泥功山。在今甘肃徽县南。为陇入蜀要道。《元和志》 卷22长举县： “青泥岭在县西北五十三里接溪山东，即今通路也。悬崖万仞，山多云雨，行者屡逢泥淖，故号青泥岭。” 杜甫 《泥功山》诗： “朝行青泥上