俗名五塔。在今内蒙古呼和浩特市旧城五塔寺街。建于清雍正间，原为慈灯寺 (俗名五塔寺) 内的一幢建筑，寺宇早已圯废。塔建于乾隆年间。蒙古语音译为 “塔本·骚布日格”。塔座为拱门方形高台，上有五座小塔，当中小塔七层，四角四座小塔各为五层，皆为砖石结构。塔门上方有蒙古、汉、藏三种文字的 “金刚座舍利宝塔” 匾额。金刚座后照壁南面嵌雕有三幅图： 西为六道轮回图，中为须弥山分布图，东为天文图 (是国内现存惟一用蒙古文标注的天文图)。1988年定为全国重点文物保护单位。
通称五塔。在内蒙古自治区呼和浩特市旧城区原慈灯寺(俗称五塔寺)后。寺毁塔存。塔建于清乾隆年间。砖石结构，通高16.5米，由金刚宝座和五个方形舍利宝塔组成。金刚宝座系正方形台基，南有券门，其下部为须弥座，上分七层。五塔耸立在金刚宝座上，中间一座为七层，余为五层。塔表雕刻佛像、图案，并刻有梵、藏、蒙古三种文字的《金刚经》。造型优美，雕刻精巧。塔后照壁嵌有雕刻的六道轮回图、须弥山分布图和国内惟一的蒙古文天文图。为全国重点文物保护单位。
金刚座舍利宝塔
①在今江西贵溪县南。《寰宇记》卷107信州贵溪县：三峰山“一名天冠山。三峰鼎立，有泉从崖隙东西泻”。《明一统志》卷51广信府：三峰山“在贵溪县南二里。三峰相并，东连王表岩，西接五面山，南北孤绝”。因移
即苏斡延河。今吉林双阳县境之双阳河，为饮马河支流。双阳县以此名。《清史稿·地理志三》 双阳县：“南土顶子、将军岭、光僻山，双阳河出焉。”
三国蜀汉以来，指居住于今四川雷波县东北“马湖”为中心的少数民族部落。《元史·地理志》 马湖路：“汉唐以下名马湖部。”《明史·四川土司传一》：马湖“有龙马湖，因名焉。唐为羁縻州四，总名马湖部”。
在今四川绵竹县东。《清一统志·绵州》：月波井“在绵竹县治东一里。汉严君平凿。每朝霞霁月，井中波纹荡漾，掩映交辉”。
西魏废帝三年(554)置，属长州。治所在长泽县(今内蒙古鄂托克旗东南城川古城)。隋开皇三年(583)废。北魏置，治今山西省寿阳县西太安驿。北周废。
西晋元康七年 (297) 分临淮郡置，属徐州。治所在淮陵县 (今安徽明光市东北)。永嘉后废。
亦作固尔扎。又名金顶寺城。即今新疆伊宁市。《清一统志·伊犁》： 宁远城 “在伊犁河北，惠远城东南九十里。地名固勒札”。
在今湖南郴州市南。《续资治通鉴》： 北宋庆历六年 (1046)，瑶民 “遁入郴州黄莽山，由赵峒转入英、韶州界，依山自保，时出抄掠”。古山名。在今湖南省郴州市南。北宋庆历六年(1046年)，桂阳蛮遁入郴
即识匿国。唐西域国名。都城在苦汗城(即帕米尔西部喷赤河东岸舒格南，今属塔吉克斯坦)。《新唐书·西域传》：“识匿或曰尸弃尼， 曰瑟匿。”
元置，在今黑龙江省嫩江县东北科洛乡。元 《析津志》 天下站名： “失怜百四十 (里) 和伦。”明废。