在今北京市石景山区北部西山东麓翠微、平坡、卢师山之间。八大处指分布在三山间的八座寺庙，即长安寺、灵光寺、三山庵、大悲寺、龙王堂、香界寺、宝珠洞、证果寺。八大处即此八座寺庙的总称。
在北京市石景山区东北部，西山余脉翠微山、平坡山、卢师山中。系分别建于隋唐至清康熙、乾隆年间的长安寺、灵光寺、三山庵、大悲寺、龙王堂(龙泉庵)、香界寺、宝珠洞、证果寺等八座古刹的总称。八座寺庙错综分布在山下、山麓、山腰及山顶上，旧有八刹之称。以位于翠微山东麓的第二处灵光寺最有名。寺始建于唐，初名龙泉寺，明成化年间再次重修改今名。寺前原有辽招仙塔。寺、塔均毁于八国联军入侵。1958—1964年在原塔基东北重建一座51米高的密檐式砖塔，供奉从残留塔基中发现的一颗释迦牟尼佛牙，故名佛牙舍利塔。其他寺院亦各有特色。群峰叠嶂，古木参天，气势磅礴。是京西庞大的森林公园。
1914年移贵筑县于息烽城，改名息烽县。属贵州黔中道。治所即今贵州息烽县。1920年直属贵州省。据1985年版 《贵州省志》 《地理志上册》称： 息烽 “意为烽火平息”。在贵州省中部、乌江中游。属贵阳
即今河北易县西南塘湖镇。明弘治 《易州志》 卷5： 唐胡集 “在城南四十五里。
在今四川涪陵市东。清同治 《涪州志》 卷1： 铜矿山在 “治东百里，崒嵂崨碏五十里，有开采炉冶遗迹。……其上有雨台、鸡石诸峰，若庐山之金阙、香炉也，各有碣字漶漫不辨”。
即今安徽郎溪县东北钟桥乡，道通江苏溧阳县。明嘉靖 《建平县志》 卷1： 钟桥街 “在县北一十里”。又载： 钟桥 “在县北十里。宋宝庆元年，和县张一壁建”。
一名时曲。在今河南漯河市沙河与澧河会流处下游一带。《旧唐书·宪宗纪》： 元和十年 (815)，“李光彦大破贼党于洄曲”。《资治通鉴》： 唐元和十二年 (817)，“吴元济闻郾城不守，甚惧。时董重质将骡
一名巴彦岱。清乾隆三十一年 (1766)建。为伊犁九城之一。在今新疆伊宁市西北二十里巴彦岱镇。设领队大臣、协领驻守。伊犁九城之一。在今新疆维吾尔自治区伊宁县西境。清乾隆三十一年(1766年)建于伊犁河
在今云南通海县西北。《方舆纪要》 卷115河西县： 琉璃山 “在县治 (今河西镇) 北。元时土酋建城寨于其上。凡三层。其西为普应山”。
在今广东兴宁市东南。《方舆纪要》 卷103兴宁县： 周塘驿 “在县东南。万历四年建”。《清一统志·嘉应州》： 周塘驿 “在兴宁县东南六十里。为惠、潮二府往来之道”。
一名起龙山。在今湖北松滋县西南。《汉书·地理志》 南郡高成县： “洈山，洈水所出。” 《清一统志·荆州府一》： 起龙山 “在松滋县西南八十里。古名洈山，山腰有轿儿岩，山有田宜稻，旁有池曰黑龙，资以灌溉
在今云南沧源佤族自治县西北七十二里老厂。清乾隆间吴尚贤曾在此设厂，开采银矿。