在今西藏萨迦县北。北寺始建于北宋元丰二年 (1079)，1268年又修建南寺。“萨迦”，藏语意为灰白土。因城北山上有一片灰色的岩石，风化为土状。“萨” 藏语意为土。“迦” 意为灰色，故名。寺庙具有元代建筑风格，寺内存有大量文物、图书，被誉为第二敦煌。
在西藏自治区萨迦县奔波山附近。北宋熙宁六年(1073年)由藏传佛教萨迦派(花教)创始人宫曲赞普(贡却杰波)始建，后屡经重修。占地4.5万平方米。分南北二寺。殿宇宏伟，布局紧凑，富有元代建筑风格。寺内保存有大量元代壁画、雕像和刺绣、供器，藏有宋、元以来汉文活字版经书和明刻印的经典，是西藏少有的藏书和写经中心。萨迦地方政权的办公楼和萨迦法王的居室、殿堂，是元代的历史遗迹。现北寺多毁，南寺保护较好。为全国重点文物保护单位。
亦名马桑冲。明置，在今贵州贵定县西五里。《清一统志·贵阳府》：马桑关“旧为苗民出没之地，明万历中筑堡守御”。
金天辅七年(1123)升显州置，治所在山东县，后改名广宁县(今辽宁北镇满族自治县)。辖境相当今辽宁辽河下游以西，黑山以南和医巫闾山、大凌河下游以东地区。元至元十五年(1278)改为广宁府路。清康熙三年
一作巴里郎。即今西藏洛隆县西八里。清《西藏图考》卷3：巴里郎“一作八里郎”。
在今湖北汉阳县东北汉江南岸。《资治通鉴》： 西晋建兴三年 (315)，“杜弢将王真袭陶侃于林障，侃奔滠中”。在今湖北省武汉市汉阳区东北、汉水南岸。《资治通鉴》：西晋建兴二年(314年)，“杜弢将王真袭
古地区名。(1)战国、秦、汉时代，通称华山或崤山以东为山东，与汉代“关东”含义相同。战国时泛指秦以外的六国领土。《史记·秦本纪》：孝公元年(前361)，“河山以东强国六”。《汉书·赵充国传》：“秦汉以
①又名平山。在今安徽泗县北二十里。《清一统志·泗州》： 屏山 “列翠环抱，如屏幛然。一名平山，下有屏山湖”。②在今福建建瓯市西北百里。《清一统志·建宁府》： 屏山 “横障水口，屹然如屏”。③又名越王山
即今四川云阳县东北沙市镇。明置巡司于此。在安徽省青阳县西部、九华河东岸。面积15.2平方千米。人口 5000。镇人民政府驻五溪，人口190。因有龙溪、漂溪、舒溪、双溪、濂溪在此汇流，元代在河上建有三孔
在今广西永福县西北凤凰村。《明史·广西土司传》：弘治中，韦银豹“尝挟其五子据凤皇、连水二寨”。即此。
即今河南确山县西石滚河乡。民国《确山县志》卷1：“清顺治三年新编乡”中，“有集曰石滚河，在邑西迤南六十里。”
福建省福州市的别称。福建省福州市的别称。参见“榕城”。