草庵石刻
在今福建晋江市南罗山乡苏内村北。草庵依崖而筑，原为草构，元代时改为石筑仿木建筑结构。庵面宽三间，单檐歇山顶。庵内崖壁上圆拱形佛龛，内雕摩尼光佛一躯，像高1.5米，宽0.8米。其背光雕出光焰四射的纹样，世称 “摩尼光佛”，为我国仅存的完整摩尼教遗址。
在今福建晋江市南罗山乡苏内村北。草庵依崖而筑，原为草构，元代时改为石筑仿木建筑结构。庵面宽三间，单檐歇山顶。庵内崖壁上圆拱形佛龛，内雕摩尼光佛一躯，像高1.5米，宽0.8米。其背光雕出光焰四射的纹样，世称 “摩尼光佛”，为我国仅存的完整摩尼教遗址。
秦始皇三十七年(前210)置，属会稽郡。治所在今浙江余杭市西南七十六里余杭镇。东汉改属吴郡。三国吴宝鼎元年(266)属吴兴郡。隋开皇九年(589)为杭州治，次年徙州治钱塘县。大业初属余杭郡。唐属杭州。
在今云南元阳县东北，红河南岸。明崇祯十二年(1639)设掌寨。清代为建水州辖十五勐之一，仍设掌寨。
亦名郑公店。在今山东高密市西，近安丘市界。《后汉书·郑玄传》： “孔融深敬于玄，屣履造门，告高密县为玄特立一乡。……今郑君乡宜曰 ‘郑公乡’。”在今山东省安丘市东。东汉时北海相孔融为郑康成特立一乡，即
即今四川长宁县东之长宁河。《隋书·地理志》 绵水县： “有绵溪。”
即今台湾省台南县东南大内乡东北头社村。原为高山族平埔人萧垅社。连横 《台湾通史·建国纪》： 南明弘光元年 (1645)，“台湾领事集归化土番之长老，设评议会”，其时归化番社中有 “萧垅社”。同书《经营
在今山东平阴县西南。出狼山下，西北流注入大清河 (即今黄河)。《水经·济水注》： “又有狼水出东南大槛山狼溪，西北径谷城西，又北有西流泉，出城东近山，西北径谷城北，西注狼水。” 金赵秉文 《滏水集》
即今湖北汉川县西南四十六里里潭乡。清置巡司于此。
即今河北丰润县北三十里左家坞镇。清同治《畿辅通志》卷54丰润县图：北有左家务镇。
唐建。在今湖北武汉市武昌。唐元结有《殊亭记》。取其才殊、政殊、迹殊、为亭又殊，因名。在今湖北省武汉市武昌。唐元结有《殊亭记》。
在今广东五华县西南安流镇西北，琴江与周江河合流处。明、清置巡司于此。