又作者牙寨。即今贵州麻江县东南宣威镇。《明史· 贵州土司传》： “又有黑苗曰夭漂者，在湖、贵、川、广界，与者亚鼎足居。万历六年，夭漂请内附，都御史遣指挥郭怀恩及长官金篆往问状，而阻于者亚，乃远从丹彰间道通夭漂。会苗坪、党银等亦以格于者亚不得通，都御史王缉遣使责者亚部长阿斗。……七年，者亚阿斗以反诛。”万历 《贵州通志》卷20载巡抚舒应龙 《剿平者牙叛苗疏》 称： “恶苗阿韶、乐三等住者牙大寨为巢穴，借瓮城等寨为爪牙，不纳粮差，抗拒本管，专事寇盗。” “者亚” 为苗语 “整雅” 的音译，意为梨树或梨。
俗名东大寺，又名化觉寺。在今陕西西安市城西北隅化觉巷。创建于唐。历经明、清各代重修。寺内有唐天宝元年(742)创建该寺碑记及明嘉靖五年(1526)重修碑记各一座。寺院分四进院。明建大殿为寺内主体建筑，
亦作高坪铺。即今四川广汉市西北高坪镇。清嘉庆 《汉州志》 卷9： 高坪铺场 “至州二十里”。
今广东徐闻县西南角尾镇。《舆地纪胜》卷118雷州徐闻县：“徐闻县仍将隶角场作县治。本县于乾道七年复置。”
在今内蒙古伊克昭盟伊金霍洛旗东南伊金霍洛苏木。成吉思汗在位第二十二年(1227)，病逝于六盘山南清水县(今甘肃清水县)境，灵柩运回漠北，葬于不儿罕山之起辇谷(约在今蒙古国肯特省西北部臣赫尔河上源)，其
①隋开皇九年(589)以临川郡改置，治所在临川县(今江西临川市西)。大业初改为临川郡。唐武德五年(622)复为抚州，天宝元年(742)又改为临川郡。乾元元年(758)复为抚州。宝应元年(762)与县同
在今河南登封市东南三十里。《清一统志·河南府一》：石淙水，“唐武后与群臣游宴赋诗于此。薛曜序云，‘石淙者俗谓之平乐涧。……’《旧志》：源出嵩山，南流经告成镇东五里，又南入颍”。
一名南川河。即今甘肃渭源县西漫坝河。源出露骨山，西北流至临洮县入洮河。《明一统志》卷36临洮府： 抹邦河 “在府城南三十里。源出南川西流，与府北打壁河俱入洮河”。《清一统志·兰州府一》 “南川水” 条
亦名贤隐山。在今河南信阳市西南七里。《梁书·武帝纪》： 南齐建武二年 (495)，北魏围攻司州，萧衍赴援，“去魏军数里，径上贤首山”。《资治通鉴》： 梁天监二年 (503)，魏将犯义阳，司州刺史蔡道恭
在今江西彭泽县北。《方舆纪要》 卷85九江府彭泽县： 峨眉洲 “洲有港，细曲如眉，其西北有龙船洲”。
在今河北赤城县西南十五里。《方舆纪要》 卷18赤城堡： 青羊塞山 “在堡西南十五里”。