在今北京市西北妙峰山。明末创建。清康熙十二年 (1673) 改称北顶天仙庙，由道士住持。康熙二十八年 (1689) 改由僧人住持。乾隆二十六年 (1761) 重修后改名灵感宫。正殿龛座上列坐眼光圣母明目元君、斑疹圣母葆和慈幼元君、天仙圣母碧霞元君、子孙圣母广嗣元君、送生圣母锡庆保产元君等五元君塑像。
在山东省泰安市泰山玉皇顶南。始建于宋真宗大中祥符二年(1009年)，祀泰山女神碧霞元君(民间称泰山娘娘)。明、清均有增修。为规模宏大的高山古建筑群，全国著名的道教宫观，保存完整。以山门为界，分内外两院。为防雷击，建筑采用金属铸件和土木砖石相结合的设计。正殿和配殿分别覆盖铜瓦和铁瓦，正殿内供奉泰山女神碧霞元君铜质神像，院中香亭两侧竖立明代铜碑，一为“泰山天仙金阙”碑，一为“泰山灵佑宫”碑。铜铁铸件以玲珑精巧著称。
①在今安徽青阳县南。《清一统志·池州府二》： 临城废县 “在青阳县南…… 《县志》： 临城镇在今县南五里”。②即今山东枣庄市西薛城。北魏时曾于此置永兴县，北齐废。向为南北陆路孔道。明、清时为临城驿。清
①在今上海市普陀区真如镇。原名万寿寺，北宋初建于官场 (近今大场)。元延祐七年(1320) 移建于此，取 《成唯识论》 “真谓真实，显非虚妄; 如谓如常，表无变易” 经义，改名真如寺。明、清屡修葺。1
明置，在今湖北武汉市武昌区东。《方舆纪要》 卷76武昌府江夏县： 将台驿 “在府东八里”。清康熙四十四年 (1705) 裁。
北魏太平真君四年(443)置， 属河州。治所在今甘肃临洮县西南洮水西岸。后改为水池县。
即中土、中州。先秦时代已有雒邑(今河南洛阳市)和陶(今山东定陶)是天下之中的说法，后来华夏族活动范围扩大，古豫州仍被视为九州之中，称之为中原。故狭义的中原指今河南省一带，如《明实录》：永乐十四年(14
即今西藏达孜县驻地德庆。《清 一统志·西藏》 卫地诸城： 得秦城 “在喇萨东南三十八里”。得秦，又作德沁、德庆。清初置。治今西藏自治区达孜县。
即迦摩浪迦国。在今马来半岛北部。一说在今缅甸南部勃固附近。《南海寄归内法传》 卷1作郎加戍国。
西汉高帝七年 (前200) 置涅阳侯国，后置县，属南阳郡。治所即今河南邓州市东北五十四里穰东镇。《汉书·地理志》 南阳郡涅阳县注引应劭曰：“在涅水之阳。” 故名。《晋书·王如传》： 永嘉中，王如领导流
北宋熙宁二年(1069)废云梦县置，属安陆县。即今湖北云梦县。元祐初复置为县。
即今四川平昌县西南岳家乡。清道光 《巴州志》 卷2： 岳家寺场在 “州南二百四十里”。