热正寺
即今西藏林周县东北热振寺。北宋嘉祐元年 (1056) 由喇嘛教噶当派创始人仲敦巴创建。为噶当派首寺。“热正” 藏语意为翘角。15世纪初,格鲁派 (黄教) 创立后,改宗格鲁派,属色拉寺结巴扎仓。该寺的热振呼图克图,是清代以来西藏四大呼图克图之一,曾于1847年和1934年两度出任西藏地方政府的摄政,为喇嘛教著名古刹。
即今西藏林周县东北热振寺。北宋嘉祐元年 (1056) 由喇嘛教噶当派创始人仲敦巴创建。为噶当派首寺。“热正” 藏语意为翘角。15世纪初,格鲁派 (黄教) 创立后,改宗格鲁派,属色拉寺结巴扎仓。该寺的热振呼图克图,是清代以来西藏四大呼图克图之一,曾于1847年和1934年两度出任西藏地方政府的摄政,为喇嘛教著名古刹。
元泰定四年 (1327) 置,属八百宣慰司。治所即今泰国清莱府北昌盛。至正二年 (1342)废。元泰定四年(1327年)置,治今泰国清莱府北昌盛。至正二年(1342年)废。
即陇坻。今陕西、甘肃两省间之陇山。东汉张衡《四愁》诗:“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长。”即“陇坻”。
即今安徽西北部颍水支流茨河。《方舆纪要》卷21颍州: 刺河 “自唐邑东至州北,入颍河”。
在今甘肃渭源县西南金川镇。民国 《渭源县志》 卷2: 官堡镇 “在县南七十里。街冲洞达,闾阎且千,人民繁庶,商业发达,文化亦最进步,为渭源之胜区”。1944年会川县治此。1958年撤县入渭源县。镇东4
即今辽宁辽阳县西山川城。《清 一统志 ·奉天府二》: 船城 “在辽阳州西六十里。周一里有奇,俗传元时养鹰处”。
①明宣德七年(1422)置,属万全都司。在今河北赤城县西北六十里马营乡。《方舆纪要》卷18:马营堡“分管大边百七十余里,二边四十里有奇。其威远等墩为最冲,边外三道沟等处即部长驻牧。《边防考》:马营与独
即今湖南宁乡县西南六十里双凫铺镇。清嘉庆《宁乡县志》卷3有双凫铺。
即今四川荣县西六十里长山镇。清道光《荣县志》卷10:长山桥场在“县西六十里。……设立关隘,盘查乐山、峨眉两县过道茶引”。
在今山西武乡县西北六十余里。《资治通鉴》: 唐会昌四年 (844),“ (康) 良佺弃石会关,退屯鼓腰岭”。胡三省注: “鼓腰岭当在潞州武乡县北。”古山名。在今山西省武乡县北。唐会昌四年(844年),
在今湖北当阳市西。《清一统志·荆门州》:已公岭“在当阳县西二十里。五代僧齐已结庐其下”。