温德赫恩山
在今吉林省吉林市西南。清光绪 《吉林通志》 卷18: 温德赫恩 “祭祀祝板也。一曰温德亨山,又名望祭山。(吉林) 城西南九里。高一百五十步,周五里。每岁春秋于山上,望祭长白山之神。雍正十一年,建望祭殿于此”。
在今吉林省吉林市西南。清光绪 《吉林通志》 卷18: 温德赫恩 “祭祀祝板也。一曰温德亨山,又名望祭山。(吉林) 城西南九里。高一百五十步,周五里。每岁春秋于山上,望祭长白山之神。雍正十一年,建望祭殿于此”。
在今贵州福泉县东十里。《方舆纪要》卷121平越府:平越坡“在府治东十里。有平越坡之云也”。
又名汝水、旴水。即今江西东部抚河。《方舆纪要》 卷86建昌府南城县: 旴江 “在府城东。一名建昌江”。
明嘉靖末置,属海阳县。在今广东丰顺县北丰良镇。明嘉靖末置,即今广东省丰顺县北丰良镇。隆庆初筑城。清乾隆三年(1738年)于此置丰顺县。
①在今四川汉源县北清溪镇北。《元和志》卷32黎州: 贞元二年 (786),韦皋 “又于州北故武侯城逦迤置堡三所,为州城之援”。明曹学佺 《蜀中广记》 卷35黎州: “ 《志》 云: 州北三里有武侯城。
在今山西隰县北。《史记·赵世家》:赵成侯十一年(前364),“秦攻魏,赵救之石阿”。即此。古邑名。战国魏邑。在今山西省隰县北。《史记·赵世家》:成侯十一年(前364年),“秦攻魏,赵救之石阿”,即此。
又称夏群寺。在今青海化隆回族自治县西北查浦乡南。始建于元至正九年 (1349),藏传佛教格鲁派 (黄教) 创始人宗喀巴于至正二十三年 (1363) 曾在此出家。故该寺被称为格鲁派之源。
古国名。在今泰国中部班塔欣一带。自宋崇宁二年 (1103) 至元大德三年 (1299) 同中国有友好关系,互遣使节往来。南宋赵汝适 《诸蕃志》 卷上“真腊国” 条: 罗斛为其属国。元汪大渊 《岛夷志略
即今四川马边彝族自治县北下溪乡。清嘉庆《马边厅志略》卷2有“下溪场”。
即古㶟余水。 亦名榆河。 即今北京市东北温榆河。源自居庸关,南流经昌平县西至沙河镇为其上游北沙河,东南经顺义县至通县北入北运河。《汉书·地理志》 上谷郡军都县: “温余水东至路,南入沽。
即天柱峰。在今福建武夷山市南武夷一曲。明《八闽通志》卷6《地理志·山川》崇安县:大王峰“一名天柱峰。昔有张真人坐逝于此山,亦号仙蜕岩”。又称天柱峰。在福建省武夷山市武夷山九曲溪口,是进入武夷山的第一峰