在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修，改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。
在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺，武周万岁通天元年(696年)建成，赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺，明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后，始称今名。坐北朝南，全寺有六进寺院，主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰，悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，十分珍贵。历史上法源寺为一名刹，宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场，为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。
古地区名。所指范围历史上大小不一： (1)秦都咸阳(今陕西咸阳市东北)，汉都长安(今陕西西安市西北)，因称函谷关以西为关中。《史记·货殖列传》：“故关中之地，于天下三分之一。”(《汉书·地理志》改作：
元元贞元年 (1295) 升慈利县置，属澧州路。治所在今湖南慈利县北。明洪武二年 (1369) 复改慈利县。元元贞元年(1295年)升慈利县为州，治今湖南省慈利县北。属澧州路。辖今湖南省慈利县地。明洪
即今江苏武进县西北孟河镇。《方舆纪要》卷25常州府武进县： 河庄在 “府西北八十里，当孟河之口。《江防考》： 自京口而下，惟河庄贼可深入，由大江入孟河，抵奔牛，趣府城，至便且易。今孟河营置于此”。
即今贵州遵义县 (南白镇) 东北茅坡镇。清道光 《遵义府志》卷6遵义县： 茅坡场在 “城东百三十里”。
在今四川达川市西北凤凰山。《清一统志·绥定府二》：北岩寺“在达县西北凤凰山。宋建。境幽地胜，人多游览”。寺始建于唐，宋曾改为太平兴国禅寺，元末毁，明宣德中重建。清又多次改修。
即今台湾省云林县西南斗南镇。清高拱乾《台湾府志》卷2有“他里雾庄”。日本占领初期设他里雾区，1920年改设斗南街。1945年抗日战争胜利后设斗南镇。
今内蒙古凉城县南弓坝河，流注岱海。《清一统志·察哈尔》： 哈拉齐河 “在 (镶红旗察哈尔) 旗西南七十里。源出镶蓝旗察哈尔界内，东北流入黛哈池”。
即今广东阳山县东南青莲镇。《清一统志·连州》： 淇潭堡巡司 “明洪武二年置西岸巡司，在州西北。正统四年移驻阳山县青莲水口，仍旧名。本朝雍正十年改名青莲。乾隆二十八年复移驻此 (淇潭堡)，改今名”。即今
即今四川雅安市南之雅安河。《明史·地理志》 雅州： “东有蔡山，一名周公山，其下有经水，一名周公水。” 《方舆纪要》 卷72雅州： “沫水”条下： “周公水在州东四里。源出荣经县瓦屋山，流经周公山，因
即今新疆乌恰县。顾炎武 《天下郡国利病书》 卷117 《西域土地人物略》： “失哈力城，其南有来儿河、都剌城。其西有河，有昆运也。民运南为力灰，为黑沙纳思，为哈北。民运北为黑失哈城。”