在今北京市朝阳区朝阳门外。建于元至治二年(1322)，祀东岳泰山神。是道教正一派在华北的第一座大型道观。元末毁于兵火。明正统十四年(1449)重建。清康熙三十九年(1700)又遭火焚，四十一年再重建。
在今湖南澧县西北。《方舆纪要》卷77澧州“三江口关”条下：“又州西北七十五里为古城关，皆昔时置戍屯兵之所。今古城关旁有营门遗址。”
在今河南新郑市北四十里华阳砦。《晋书·嵇康传》：“初，康尝游于洛西，暮宿华阳亭，引琴而弹。夜分，忽有客诣之，称是古人，与康共谈音律，辞致清辩，因索琴弹之，而为‘广陵散’，声调绝伦，遂以授康。”
辽开泰八年 (1019) 置，治所在咸平县 (今辽宁开原市东北老城镇)。辖境相当今辽宁开原市以北一带。金天德二年 (1150) 改为咸平府。辽开泰八年(1019年)置，治咸平县(今辽宁开原市东北)。辖
即今北京市房山区西南石经山。《寰宇记》卷70范阳县：“白带山在县西北四十里。”清雍正《畿辅通志》卷17引《隋图经》：“智泉寺僧静琬见白带山有石室，遂发心书经十二部，刊石为碑。”即此。
在今湖北蕲春县北蕲水南岸旧城。《方舆胜览》 卷49蕲州： 涵辉阁 “在郡治子城之上。苏子瞻在黄，客有道其胜而诵所赋 ‘霁容天在水，春态柳藏桥’ 之句。先生欣然谓以 ‘态’ 易 ‘色’ 字。此盖赋涵辉阁
即协嘎尔。今西藏定日县驻地。《清一统志·西藏》 藏地诸城： 罗西噶尔城 “在日喀则城西南五百四十里”。又作协噶尔城。清康熙间置，在今西藏自治区定日县。
即黑河屯。今黑龙江省黑河市。《清史稿·地理志》 黑河府：“原名大黑河屯。光绪三十四年置府。”
南朝梁太清三年 (549) 置，属吴州。治所在富阳县 (今浙江富阳市)。寻废。南朝梁太清三年(549年)，侯景以富阳置，治富阳县(今浙江富阳市)。辖区约今浙江省富阳市一带。后废。
俗名洛水。即今陕西勉县东南养家河。北入汉水。《水经· 沔水注》： 容裘溪水 “南导巴岭山，东北流……又北径西乐城东，而北流注于汉”。