在今广东广州市海珠区五凤村东漱珠岗上，为广州著名道观。建于清道光四年(1824)，开山祖师李明彻，字飞云，号青来，广东番禺人，精通测量、西洋绘画及天文气象。寺观规模宏大，但历经沧桑，今仅存山门、灵官殿
即今湖南望城县东南捞刀河。《方舆纪要》 卷80长沙府 “新康河” 条下： 涝塘河 “在府北十五里。亦湘水支流也。商舟泊焉”。河北岸即涝塘河市。
亦作兰站。元置，即今湖北浠水县西南兰溪镇。元《析津志》：天下站名有“兰溪”。《方舆纪要》卷76蕲水县：兰溪镇“有兰溪驿”。
又名大山砦。即今江苏沛县西南三十里七山下栖山镇。清乾隆四十六年 (1781) 沛县城被冲没，曾迁治于此。
又称牵招渠。源出今山西代县西北雁门山，流径代县东南，南入滹沱河。《三国志·魏书·牵招传》： 牵招为雁门太守，“郡所治广武，井水咸苦，民皆担辇远汲流水，往返七里。招准望地势，因山陵之宜，凿原开渠，注水城
在今四川三台县南郪江镇。民国《三台县志》卷1：千字坟在“城南，距城一百二十里。乾隆十七年兴场。通中江小路”。北有汉代墓葬群。
在今江西万安县西南。《方舆纪要》卷87吉安府万安县： 朝山阨 “在县西南朝山下。背负竣岭，俯瞰大江，为往来阨塞”。
亦作布庆班石。为玉树土司二十五族中札武三族之一。驻牧地在今青海玉树县东南通天河南岸。民国周希武《玉树调查记》卷上，“扎武、拉达、布庆，谓之扎武三族，同驻牧一地，在通天河南”。
在今江苏常熟市西北虞山东芝溪上。明王鏊 《姑苏志》 卷31： 城南佳趣堂，“邑人虞子贤尝得朱晦庵和张广汉忠献城南杂咏真迹，遂筑堂以居。番阳周伯琦题扁曰： ‘城南佳趣’”。
应是 “横山”。即今山东诸城市东南三十里卢山。《汉书·地理志》 琅邪郡横县： “故山，久台水所出，东南至东武入淮。” 《水经·潍水注》 赵一清按： “所谓横故山者，山本名横山，县因山以受氏，亦曰横耳。