慈姥山
又名鼓吹山。在今安徽马鞍山市东北。《寰宇记》 卷90升州江宁县 “慈姥山” 条引 《舆地志》 云： “山南有慈姥神庙焉。” 又引 《括地志》 云：“山积石临江，岸壁峻绝，山上出藤竹，堪为箫管属乐府，名为鼓吹山。” 又卷105当涂县： “慈母山在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。”
古山名。又称慈母山。在今安徽省马鞍山市东北长江南岸。南朝时所产之竹以供乐府，故俗称鼓吹山。
又名鼓吹山。在今安徽马鞍山市东北。《寰宇记》 卷90升州江宁县 “慈姥山” 条引 《舆地志》 云： “山南有慈姥神庙焉。” 又引 《括地志》 云：“山积石临江，岸壁峻绝，山上出藤竹，堪为箫管属乐府，名为鼓吹山。” 又卷105当涂县： “慈母山在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。”
古山名。又称慈母山。在今安徽省马鞍山市东北长江南岸。南朝时所产之竹以供乐府，故俗称鼓吹山。
亦称雷水、大雷水。源于今湖北黄梅县东南，经安徽宿松县流入望江县东南，积而为池，谓之雷池。又东流在雷港入长江。《舆地纪胜》卷46引《元和志》：大雷池水“西自宿松县流入县界，东南积而为池，经县而入于江”。
在今四川巫山县南隔江一里。南宋陆游《入蜀记》： “隔江南陵山极高大，有路如线，盘曲至绝顶，谓之一百八盘，盖施州正路。黄鲁直诗云： ‘一百八盘携手上，至今归梦绕羊肠’，即谓此也。”又称向南山。在重庆市巫
即今广西东北部柳江、洛清江。《水经·泿水》： “泿水出武陵镡城县北界沅水谷，南至郁林潭中县，与邻水合。又东至苍梧猛陵县为郁溪，又东至高要县为大水。又东至南海番禺县西，分为二： 其一，南入于海。其一，又
在今甘肃镇原县西南。《资治通鉴》： 唐武德六年 (623)，“突厥陷原州之善和镇”。即此。
在今山西平顺县东南玉峡关。《清一统志·潞安府》：玉峡关“在壶口县东南一百二十里。旧曰风门口。在隆虑万山之巅，势极险峻。明嘉靖八年置巡司，今裁”。即“玉峡关”。
即旧巨甸汛。在今云南丽江纳西族自治县西北巨甸镇。清有经制外委驻此。
①在今江西广丰县西南。《清一统志·广信府》： 博山 “在广丰县西南三十余里。南临溪流，远望如庐山之香炉峰”。南宋辛弃疾有 《丑奴儿·书博山道中壁》 词。②在今山东淄博市博山城东南五十里，鲁山之西。《新
即今湖南湘潭县西南石潭镇。《清一统志·长沙府二》 “涂田市”条下：石潭市“在(湘潭)县西南七十里”。
宋置，治所即今贵州黎平县南永从乡。元属思州安抚司。明初改永从长官司。宋置，治今贵州省黎平县东南永从，属融州。明正统六年(1441年)改永从县。
即今河北邯郸县西户村乡。《清一统志·广平府》“河沙堡”条下载：“户村堡在县西二十五里，俱有土城。”