悉补野
西藏古代族部名。即窣勃野、宝髻、不夜、弗夜，亦作勃悉野、勃窣野。故地在今西藏山南地区雅隆河谷，包括乃东、穷结等县境。唐杜佑 《通典·边防》： “ (吐蕃) 始祖赞普， 自言天神所生，号 “鹘堤悉补野”; 《敦煌吐蕃文书》、《吐蕃工布摩崖碑》及藏文史籍中，也对吐蕃王室始祖有此称号。“鹘堤” 意为光明天，“悉补野” 意为悉补之王。吐蕃始祖聂墀赞普时，西藏地方有十余小邦，悉补野部落最强。
西藏古代族部名。即窣勃野、宝髻、不夜、弗夜，亦作勃悉野、勃窣野。故地在今西藏山南地区雅隆河谷，包括乃东、穷结等县境。唐杜佑 《通典·边防》： “ (吐蕃) 始祖赞普， 自言天神所生，号 “鹘堤悉补野”; 《敦煌吐蕃文书》、《吐蕃工布摩崖碑》及藏文史籍中，也对吐蕃王室始祖有此称号。“鹘堤” 意为光明天，“悉补野” 意为悉补之王。吐蕃始祖聂墀赞普时，西藏地方有十余小邦，悉补野部落最强。
在今河北临漳县西南三台村。东汉末曹操筑于邺城内西北隅。《三国志·魏书·武帝纪》：东汉建安十五年(210)，“作铜雀台”。十八年，“作金虎台”。其后又筑冰井台，故称三台。《水经·浊漳水注》：“(邺)城之
即车后营。在今河北迁西县北五十里滦阳乡。《方舆纪要》 卷17迁安县 “三屯营” 条下： “滦阳营，《郡志》 谓即辽所置滦河县也。县属泽州，金废。明初置滦阳营于此。隆庆初亦为三屯营兵驻顿处，改今名 (车
在今四川云阳县东高坪乡(故陵场)。明嘉靖《云阳县志》卷上：古灵镇在“东三十里，萃南徼路”。古灵河至此入大江。
即今江西遂川县西南禾源乡。《方舆纪要》卷87吉安府龙泉县：禾源镇“旧在县西北四十里。旁多小径，委曲数十里，为南康、上犹、桂阳诸县之间道。有巡司，元至正二十一年置， 明洪武初移置于县南之二十五都，地名左
又名丁里村。在今安徽萧县东南十五里。《元和志》卷9萧县：“丁公山，在县东南二十里。丁公追汉高帝处。”《寰宇记》卷15：“楚汉相攻，高祖败，薛人丁固追之，即此也。”
一作阴山关。在今湖北麻城市东北。《资治通鉴》：南朝梁天监二年(503)，“魏扬州刺史任城王澄遣长风城主奇道显入寇，取阴山、白藁二戍”。
即蒙古土谢图汗部中右旗。旗府驻地在今蒙古国中央省额尔德讷桑特。
即今内蒙古察哈尔右旗前旗东北之黄旗海。《汉书·地理志》 雁门郡强阴县： “诸闻泽在东北。”
亦作龙居场。即今四川仁寿县西龙正镇。清光绪《资州直隶州志》卷3仁寿县：龙居场“在县西五十里”。
①亦作清溪。在今江苏南京市东。即三国吴赤乌四年 (241) 在建业城东南所凿之东渠。发源于今南京市钟山西南，北通玄武湖，以泄湖水，屈曲穿过今南京市区，南入秦淮河，长十余里，为六朝京都漕运要道。因逶迤九