悉补野
西藏古代族部名。即窣勃野、宝髻、不夜、弗夜，亦作勃悉野、勃窣野。故地在今西藏山南地区雅隆河谷，包括乃东、穷结等县境。唐杜佑 《通典·边防》： “ (吐蕃) 始祖赞普， 自言天神所生，号 “鹘堤悉补野”; 《敦煌吐蕃文书》、《吐蕃工布摩崖碑》及藏文史籍中，也对吐蕃王室始祖有此称号。“鹘堤” 意为光明天，“悉补野” 意为悉补之王。吐蕃始祖聂墀赞普时，西藏地方有十余小邦，悉补野部落最强。
西藏古代族部名。即窣勃野、宝髻、不夜、弗夜，亦作勃悉野、勃窣野。故地在今西藏山南地区雅隆河谷，包括乃东、穷结等县境。唐杜佑 《通典·边防》： “ (吐蕃) 始祖赞普， 自言天神所生，号 “鹘堤悉补野”; 《敦煌吐蕃文书》、《吐蕃工布摩崖碑》及藏文史籍中，也对吐蕃王室始祖有此称号。“鹘堤” 意为光明天，“悉补野” 意为悉补之王。吐蕃始祖聂墀赞普时，西藏地方有十余小邦，悉补野部落最强。
亦作东武山。在今四川射洪县西北武东乡境。《方舆纪要》 卷71射洪县 “金华山” 条下： “县东七里有武东山，亦高秀，以武水经其西而名。” 唐陈子昂世居于此。
清雍正七年 (1729) 改桑植安抚司置，属永顺府。治所即今湖南桑植县。民国初属湖南辰沅道。1922年直属湖南省。在湖南省西北部、澧水上游，北与湖北省宣恩、鹤峰两县交界。属张家界市。面积约3465平方
在今江苏赣榆县西北。东魏置怀仁县以此名。《寰宇记》卷22海州怀仁县：“怀仁山在县北四十里。其山无草木生。”
即钟公垒。在今河南济源市东南十四里中王村。《水经·济水注》： “湨水又东径钟繇坞北。” 《清一统志·怀庆府二》： 钟繇坞 “在济源县东南钟王村”。
即今四川夹江县西北二十里木城镇。古为南安县驻地。民国《四川省县乡镇概况图》：夹江县西北有木城乡。相传明末清初城垣大毁。以木栅为城，因名。镇北有庞坡洞磨崖造像。集镇名。在云南省龙陵县西南端，南隔怒江与缅
在今湖北罗田县南。《方舆纪要》 卷76罗田县 “塔山” 条下： “南十五里曰望江山。山高耸，黄州大江相去百六十里，登望如在目前。”
清末置，属黑龙江副都统。在今黑龙江省漠河县北漠河乡。民国 《黑龙江志稿》 卷33黑河所属卡伦： “漠河，距巴尔戈力卡伦一百十二里，距漠河口有金矿处十余里。”1917年于此置漠河县。
西汉置，属东郡。治所在今山东东平县西南。东汉改为寿张县。唐武德四年(621)复置，属寿州。五年(622)省入寿张县。古县名。西汉置，治今山东省东平县西南。属东郡。《水经注·汶水》以为“春秋之良县也，县
①一名万安桥。在今福建泉州市东北与惠安县交界的洛阳江上。桥以江为名。旧为万安渡，北宋庆历初郡人李宠始甃石作浮桥。皇祐五年 (1053)兴建，嘉祐四年 (1059) 竣工。《方舆胜览》 卷12泉州 《桥
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派蔡巴支派的主寺，摄寺 (即蔡巴寺) 建于1175年，公堂寺建于1187年。二寺在今西藏拉萨市东郊。