在今河南陕县东南庙底沟村，是著名的新石器时代遗址。1953年发现，1956年9月和1957年3月黄河水库考古工作队先后两次在此发掘，发掘面积4480平方米。在仰韶文化层中，发现有方形浅竖穴房基、灰坑及少量长方竖穴墓，出土的陶器有杯、盘、碗、盆、罐、甑、鼎等及石器骨器工具。陶器的纹饰有彩绘、线纹、蓝纹、划纹、布纹、附加堆纹。龙山文化层中发现有圆袋形竖穴房基和大量长方形竖穴墓，陶器以灰陶为主。根据遗物的形制，庙底沟遗址第二期文化不同于河南地区所习见的 “河南龙山文化”，如陶器全部是用手制的，不见轮制的痕迹，也无典型的黑陶。有斝无鬲。盆、罐、尖底瓶等器形还承袭着仰韶文化的形制，而且有彩陶。斝、鼎、罐、豆等器形也开了 “河南龙山文化” 陶器的先河。因此，它是从仰韶文化到龙山文化的一种过渡性的遗存，当属于龙山文化的早期，从而证明河南龙山文化，是从庙底沟二期文化发展而来。
明永乐四年(1406)置， 属奴儿干都司。在今黑龙江省依安县东南双阳河流域。后废。明永乐四年(1406年)置，治所确址不详。辖区约今黑龙江省嫩江以东呼裕尔河南支双阳河流域。后废。
在今陕西凤县南。《寰宇记》卷134梁泉县：“回车戍，在县南一百六十六里。梁太清五年，西魏遣雍州刺史达奚武为大都督及行台杨宽率众七万， 由陈仓路取回车戍，入斜谷关， 出白马道，谓此也。”在今陕西省凤县南
①即今四川大足县东北三十五里宝鼎山。《舆地纪胜》 卷161昌州： 宝峰山 “在大足县东三十里。有龛岩、道者赵智凤修行之所”。②又名白马山。在今四川广元市西十里。《舆地纪胜》 卷184利州： 白马山，“
在今河南郑州市南。《山海经·中山经·中次七经》：太山“太水出于其阳，而东南流注于役水”。《水经·渠水注》：太水“出太山东平地。……世谓之礼水也。东北径武陵城西，东北流注于承水”。
即今甘肃康县南岸门口镇。1944—1957年康县曾迁治于此。民国张维 《甘肃省县总分图》 武都县图，东有岸门口镇。
北宋废怀泽县置，属郁林县。即今广西贵港市西南一百里思怀乡。古镇名。在今广西壮族自治区贵港市西南。北宋属郁林县。
三国吴太平二年(257)分临汝县置，属临川郡。治所在今江西乐安县西南六十里。隋开皇九年(589)废入崇仁县。古县名。三国吴置，治今江西省乐安县西南。属临川郡。隋开皇九年(589年)废入崇仁县。
在今吉尔吉斯斯坦托克马克南。清乾隆《西域图志》卷13伊犁西路：沙木什“在吹郭勒南岸，萨勒奇图西二十里”。
在今湖北荆沙市西长江中。《晋书· 王澄传》： 巴蜀流人与土人忿争，杀县令，屯聚乐乡，请降，“澄伪许之，既而袭之于宠洲”。即此。《水经·江水注》： 枚回洲 “下有龙洲，洲东有宠洲”。在今湖北省江陵县西南
在今北京市房山区西南六十里。《明一统志》卷1顺天府：杖引泉“泉水涌出汇而成溪，流经涿州东南入胡良河”。