又称学堂缅寺。在今云南沧源佤族自治县城内。傣语“广”为山包， “允”为城，意即城里山包上的缅寺(缅寺即佛寺)。建于清道光初。现仅存大殿及二门。大殿由一围廊式三重檐歇山顶殿堂与四方型五重檐亭阁组成，建筑风格新颖，是傣族和汉族寺院结合的典型。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称广允寺，俗称学堂缅寺。在云南省沧源佤族自治县城勐懂街北。为南传上座部佛教建筑。主殿由一座围廊式三重檐歇山顶殿堂与一座五重檐亭阁组合而成。面阔14.8米，进深24.4米，殿堂门窗作透雕装饰，梁枋门柱遍饰刻版漏印的“金水”图案，均为傣族传统工艺。大殿内并列金柱6根，门庭前柱上倒悬二条木雕巨龙，气势雄壮。殿内墙面有壁画10幅，共48平方米，绘佛传故事及风俗建筑，有很高的艺术价值。为全国重点文物保护单位。
明天启元年(1621)升为宣慰司，属重庆卫。治所在今四川酉阳土家族苗族自治县。辖境相当今四川酉阳、秀山二土家族苗族自治县地。清乾隆元年(1736)改为酉阳州。明洪武五年(1372年)置，治今重庆市酉阳
在今福建仙游县西南。《清一统志·兴化府》：广桥寨“在仙游县西南二十里。路当晋江、南安、安溪之冲，设木为寨。其南为南关寨。皆里人魏昇鸠工造设”。
①西汉置，属城阳国。治所在今山东沂南县南四十里砖埠镇东二里孙家黄疃。东汉属琅邪国。东晋废。②三国吴宝鼎三年(268)分雩都县置，属庐陵南部都尉。治所在今江西宁都县南五十里白鹿营。西晋太康元年(280)
即六家集。今河南范县东三十八里陆集乡。明嘉靖《濮州志》卷1：范县有“陆家集”。
在今浙江杭州市东北，与余杭市交界处。《新唐书·地理志》： 钱塘县 “有皋亭山”。宋 《淳祐临安志》 卷9引 《祥符经》 云： 皋亭山 “高百余丈，出云则雨。宁宗皇帝御书三字匾于华严寺之山腰。有崇善灵慧
在清外蒙古赛音诺颜部境，推河所注。即今蒙古国巴彦洪戈尔省的鄂罗克湖。《清一统志·喀尔喀》： 鄂罗克泊 “在库冷白尔齐尔地之东南，推河南流入此”。
即今河北永年县治。隋于此置临洺县。宋废。《清 一统志·广平府二》： 临洺关 “在永年县西四十五里。宋金以来为镇，明初城址犹存。嘉靖间重筑，南北二百二十丈，东西半之，作六门，内有通判分司公署。本朝初改设
在南海中中国南沙群岛，位于郑和群礁之西，大现礁西北17海里。东北至西南长2.8公里，极狭。中国渔民向称西北角。1935年公布名称为西石或神女庙石。1947年改名福禄寺礁。
即古武列水。在今河北承德市北。《清一统志·承德府二》： 热河 “在府东，……三源合而西南流，径黄土坎行宫及钓鱼台行宫之东，又西南流环避暑山庄之东。行宫内有温泉，流出注之，始名热河。南流折而东，复折而南
在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区东部沿海，东流入鞑靼海峡。清光绪 《吉林通志》 卷23：济勒河 “在额哷河北，东入海”。