大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在今福建福州市城东十五里鼓山半山腰。原为积水潭，五代梁开平二年 (908) 闽王王审知填潭建寺，请名僧神晏国师主持，号国师馆。其后，宋真宗赐额 “涌泉禅院”。明永乐五年 (1407)改称寺。嘉靖二十一
即甪里。今江苏吴县西南西洞庭山甪里。
又名野水渡。在今河南济源市与孟津县之间的黄河上。《资治通鉴》： 唐乾元二年 (759)，郭子仪被史思明战败于安阳河，“段秀实帅将士妻子及公私辎重自野戍渡河，待命于河清之南岸”。胡三省注： “野戍即野水
古道路名。又名金牛道。古代汉中盆地和巴蜀的主要交通路线。自今陕西勉县西南行，越七盘岭入四川境，经朝天驿、广元，而至剑阁。东晋常璩《华阳国志·蜀志》：秦惠王谋伐蜀，乃作五石牛，言能屎金，以欺蜀王;蜀王“
1928年改巴戎县置，属青海省。治所即今青海化隆回族自治县。1931年改为化隆县。旧县名。1928年由巴戎县改名，治今青海省化隆回族自治县驻地巴燕镇。巴燕，蒙古语意为“富饶”。原属甘肃省，1928年改
在今福建大田县东南。《方舆纪要》卷97大田县：“石牌隘在县东南四十里，路通德化。”
在今安徽祁门县西四十里。《新唐书·地理志》 祁门县： “西四十里有武陵岭，元和中，令路旻凿石为盘道。” 宋淳熙 《新安志》 卷4祁门 《山阜》： 武陵岭 “在县西四十里。高三十五仞。周二十八里。始时道
在今内蒙古达尔罕茂明安联合旗(百灵庙)西南，为艾不盖河上源。《清一统志·茂明安》：布禄尔托海河“在旗东北四十里。源出伊克哈达图山，北流会爱毕哈河”。
在今四川巫溪县北。《清一统志·夔州府二》：大金沟盐课司“在大宁县北三十五里。明设巡司。本朝乾隆元年，改设盐课大使”。
即额尔古纳左翼旗。1934年伪满置，治所在奈勒穆图(今内蒙古额尔古纳市西北三河镇)。