圣果寺
在今浙江杭州市南凤凰山上。宋《淳祐临安志》卷8：凤凰山“山上旧有圣果院，今废”。王安石有《游杭州圣果寺》诗。
在今浙江杭州市南凤凰山上。宋《淳祐临安志》卷8：凤凰山“山上旧有圣果院，今废”。王安石有《游杭州圣果寺》诗。
又作搜登、苏通站。清置，故址在今吉林永吉县西北搜登站镇。《清一统志 · 吉林二》“尼什哈站” 条下： 乌拉站 “又西南七十里至蒐登站”。
即今贵州兴义市西南鲁布革镇。清罗绕典《黔南职方纪略》 卷2兴义府： “捧鲊营溯红水江而西，直抵黄泥河为界。其间歪染、养马、白云、法岩诸寨，皆系昔日顽苗恃险负隅之处。”
即今河南栾川县北五十五里秋扒乡。清属嵩县。清乾隆 《嵩县志》 卷 12： 楼关在 “潭头西三十里。古楼子关。俗名揪坡”。1949年改属栾川县。
五代唐黎州和长和国交通要地。即今四川省冕宁县南泸沽镇。五代唐天成二年(927年)，黎州状申，转牒称督爽大长和国宰相布燮上大唐皇帝奏疏一封，“又入平夷、新安、宁远、摽莎”(《五代会要》)。
在今福建建阳市南。《方舆纪要》 卷97建阳县： 建溪驿 “在县南。水驿也。宋置。政和中，迁于县西，改为东阳驿。元因之。明朝洪武二年，复迁于此，改今名”。
在今上缅甸 (今缅甸东北隅尚为掸族居住区)。《后汉书·和帝纪》： 永元九年 (97) 春正月，“永昌徼外蛮夷及掸国重译奉贡”。同书 《西南夷列传》载： 永宁元年 (120)，“掸国王雍由调复遣使者诣阙
读若呼沱。即今山西、河北境内的滹沱河。《礼记·礼器》： “晋人将有事于河，必先有事于恶池。”郑玄注： “恶当为呼声之误也，呼池呕夷并州川。”
1929年改直隶湾为渤海湾。在渤海西部，北起河北乐亭县大清河口，南至山东黄河口，北与辽东湾相邻，其南即莱州湾。渤海三大海湾之一。位于渤海西部，濒临天津、河北、山东三省市。南起山东省黄河口，北至河北省乐
在今陕西华阴市东五里。即西岳庙。俗称华阴庙。庙内古木千株，碑碣林立。
在今内蒙古奈曼旗东南。清光绪二十九年 (1903) 曾于此置阜新县。