回銮寺
在今山西介休市西南四十里兴地村附近的绵山脚下。原名空王灵溪寺。唐太宗欲登绵山礼佛，至此回銮。后僖宗赐名“回銮寺”。五代时遭兵火，北宋建隆三年(962)重建，敕名兴国寺。金天会至大定年间于故基重建。大殿明间脊檩襻间枋下有“大元国至大元年岁次戊申二十七日壬午丁未时重建”题记，明清均有修葺。寺内现存山门、天王殿、大雄宝殿及东西配殿等。其主体建筑大雄宝殿保存着元代结构手法。
在今山西介休市西南四十里兴地村附近的绵山脚下。原名空王灵溪寺。唐太宗欲登绵山礼佛，至此回銮。后僖宗赐名“回銮寺”。五代时遭兵火，北宋建隆三年(962)重建，敕名兴国寺。金天会至大定年间于故基重建。大殿明间脊檩襻间枋下有“大元国至大元年岁次戊申二十七日壬午丁未时重建”题记，明清均有修葺。寺内现存山门、天王殿、大雄宝殿及东西配殿等。其主体建筑大雄宝殿保存着元代结构手法。
在今河南淮阳县东南。《寰宇记》卷10宛丘县： 贮粮台 “在县南二十里。古老传云： (魏) 伐陈，于此筑台以贮粮，北临蔡水，下通江淮之利”。《清一统志· 陈州府二》： 贮粮台“俗呼平粮塚。其高二丈，大顷
①五代梁改长安县置，与大年县同为大安府治。治所即今陕西西安市。后唐复名长安县。②元至元二十年(1283)降大安州置，属沔州。治所在今陕西宁强县北大安镇。明洪武初废。(1)古县名。(1)五代梁开平元年(
①明置，属镇番卫。在今甘肃民勤县东南。《方舆纪要》卷63镇番卫“东安堡”条下：“又卫东南有土门堡，万历中，设守备驻守于此。”②即今甘肃古浪县东北土门镇。《清一统志·凉州府二》：土门堡“在古浪县东北六十
即今广东梅县东北隆文镇。旧名龙牙堡。清末改为隆文堡。
在今浙江上虞市治百官镇西曹娥江西岸。《清一统志·绍兴府一》： 曹娥墓 “在会稽县东九十二里”。
在今湖北罗田县东。《明一统志》 卷61黄州府： 魁山 “在罗田县东六十里。形势嵯峨，高出众山。故名”。
在今广西桂林市东三里七星山。《水经·漓水注》： “漓水又南合弹丸溪，水出于弹丸山。山有涌泉，奔流冲激，山嵁及溪中有石若丸，自然珠圆，状弹丸矣，故山水即名焉。”
在今安徽舒城县南。《舆地纪胜》卷45庐州：北峡关“在舒城县南四十五里。关南属安庆府。关门楼堞修砌悉备，官兵守把，为入蕲黄之要地”。在今安徽省舒城县南，与桐城市接界。
即今广西平乐县东南张家镇。清光绪《广西舆地全图》平乐县图：东南有张家墟。
在今北京宣武区法源寺后街法源寺。建于唐代。《方舆纪要》 卷11顺天府： 愍忠阁在 “府西南十五里，唐太宗征辽阳，悯忠义阵亡之士，建此阁，后为愍忠寺”。明正统中改名崇福寺。清雍正十二年(1734) 改名