喇嘛洞召
俗称喇嘛洞。在今内蒙古呼和浩特市西大青山中。明万历年间，由察罕博格达一世活佛主持兴建。清顺治十二年 (1655) 赐名广化寺。位于山谷内银洞山南坡，由前后两寺组成。前寺有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜佛殿，佛像多为铜铸; 后部建有佛爷府; 西北方建有三座白色覆钵式喇嘛塔。后寺为三层楼阁，建在山腰的银洞前，与洞连成一体，内塑大佛像。为呼和浩特市郊旅游胜地。
俗称喇嘛洞。在今内蒙古呼和浩特市西大青山中。明万历年间，由察罕博格达一世活佛主持兴建。清顺治十二年 (1655) 赐名广化寺。位于山谷内银洞山南坡，由前后两寺组成。前寺有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜佛殿，佛像多为铜铸; 后部建有佛爷府; 西北方建有三座白色覆钵式喇嘛塔。后寺为三层楼阁，建在山腰的银洞前，与洞连成一体，内塑大佛像。为呼和浩特市郊旅游胜地。
战国楚邑，在今湖南辰溪县西。《楚辞·九章·涉江》：“朝发汪渚兮，夕宿辰阳。”即此。古邑名。战国楚邑。在今湖南省辰溪县西南。因在辰水之北，故名(《水经注·沅水》)。《楚辞·九章·涉江》：“朝发枉陼兮，夕
在今云南弥勒县北。《清一统志 · 澂江府》： 革泥关 “在路南州东南八十里，交弥勒县界”。
即今青海民和回族土族自治县南巴州乡。《方舆纪要》卷64西宁镇“平戎堡”条下：“卫东南二百三十里，有巴川堡， 巴川马驿置于此。”
即今山东曹县东北安仁集乡。清康熙《曹县志》卷1《集镇》：安仁集在“县东北三十五里”。
又名化觉寺。在今陕西西安市。
在今黑龙江省青冈县东。源出小兴安岭，南流入呼兰河。《清一统志·黑龙江》 “呼伦河” 条下： “通肯河，在 (齐齐哈尔) 城东四百五十里，东南流入呼伦河。”呼兰河支流。在黑龙江省中部。源出小兴安岭南麓。
即稌山嶂。在今福建永定县北八十里。《清一统志·汀州府》 作 “梌山嶂”。
在今河南确山县西竹沟镇。在第二次国内革命战争时期和抗日战争时期是中原地区重要的革命根据地。1932年在此成立鄂豫边区工委、特委。1935年合并为鄂豫边区省委。1938年11月—1939年11月为中共中
亦名多伦诺尔、七星潭。在今内蒙古多伦县北上都河西南岸。共有七小湖，蒙古语“七”为“多伦”，“湖”为“诺尔”，故名。清魏源《圣武记》卷3：清康熙三十年(1691)“驾出塞于独石口外多伦泊，受喀尔喀各汗台
一名文旗山。在今福建政和县北。明嘉靖《建宁府志》 卷3 《山川》 政和县： 黄熊山 “在县治之北，县主山也。相传山尝有黄熊见，故名。堪舆家谓此山形如展旗，而无剑戟森布，非武也，特文人之旗耳，故又名曰文