在今西藏拉萨市西北十里半山坡上。明永乐十四年 (1416) 由喇嘛教格鲁派 (黄教) 始祖宗喀巴的弟子嘉央曲结兴建。寺占地面积约二十五万平方米，僧侣最多时曾达万人，为西藏地区规模最大的寺庙。现寺内主要建筑有措钦大殿、洛色林札仓、德芝札仓、葛丹颇章、甲央拉康等，为明清以来陆续修建。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。1982年定为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市西北5千米的山坡上。明永乐十四年(1416年)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒绛央却杰兴建。殿宇连接，规模宏大，层次错落有致，具有藏族宗教建筑艺术的特色。全寺分果芒、罗色林、德央、阿巴4个扎仓(经学院)。僧人定额为7700人，是西藏地区最大的寺院，也是全国最大的藏传佛教寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨市“三大寺”。主要建筑措钦大殿经堂，雄伟壮观，有183根立柱，雕刻精美，可容9000名喇嘛诵经。寺西南方的甘丹颇章(宫)，约建于明嘉靖九年(1530年)，为达赖二世至五世居住的地方。历世达赖都以此寺为母寺。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。为全国重点文物保护单位。
哲 蚌 寺
在今陕西西安市西南。《新唐书·安乐公主传》： “尝请昆明池为私沼，帝曰： ‘先帝未有以与人者。’ 主不悦，自凿定昆池，延袤数里。定，言可抗订之也。” 唐张鷟 《朝野佥载》 卷3： 安乐公主 “造定昆池
即陶河。今河南孟县南一段古黄河的别称。《魏书·孝庄纪》： 武泰元年 (528) 四月，“车驾巡河，西至陶渚”。即“陶河”。
在今江苏苏州城内西北隅。《吴地记》曰： “都亭桥，寿梦于此置都驿招四方贤客，基址见存。”
即今四川射洪县西南四十里官升镇。清光绪 《射洪县志》 卷2： 官升店场在 “县东南八十里”。
又名北海。即今俄罗斯境之贝加尔湖。《魏书·乌洛侯国传》：乌洛侯“又西北二十日行有于已尼大水，所谓北海也”。
①明置，属建昌卫。在今四川冕宁县南泸沽镇南。《方舆纪要》卷74建昌卫军民指挥使司“泸沽关”条内：“老君关在泸沽关南。有栈道，至险峻。”②在今贵州遵义县西南乌江镇西北。《方舆纪要》卷70遵义府遵义县：“
南朝梁置，为鄀州治。治所在今湖北荆沙市荆洲区(故江陵县)东南。北周属监利郡。隋大业初废。
西汉置，属南阳郡。治所即今河南泌阳县。晋属南阳国。南朝宋改属广平郡。北魏改置阳平县。隋开皇七年(587)改为饶良县。大业三年(607)复置比阳县，移治今泌阳县，为淮安郡治。唐为唐州治。天祐三年(906
西汉置，为北地郡治。治所即今甘肃庆阳县西北马岭镇。《汉书·地理志》 颜师古注：“川形似马岭，故以为名。”东汉废。即“马岭县(1)”。
即禁谿。今越南红河支流山阳河。《后汉书·马援传》 注： “ 《越志》 云： 徵侧兵起，都麊泠县。及马援讨之，奔入金溪究中，二年乃得之。” 《水经· 叶榆河注》： “后汉遣伏波将军马援将兵讨徵侧诗 (索