咄泉
又名玄女泉、珍珠泉。在今安徽凤台县东北十里。《寰宇记》 卷129寿春县: 咄泉 “其泉与地平,一无波浪。若人至其旁,大叫则大涌,小叫则小涌,若咄之涌弥甚,因名咄泉”。
又名玄女泉、珍珠泉。在今安徽凤台县东北十里。《寰宇记》 卷129寿春县: 咄泉 “其泉与地平,一无波浪。若人至其旁,大叫则大涌,小叫则小涌,若咄之涌弥甚,因名咄泉”。
古国名。风姓。相传为太暤之后。在今山东东平县西南宿城。《春秋》: 隐公元年 (前722),鲁“及宋人盟于宿”。又庄公十年 (前684),“宋人迁宿”,皆此。后入齐为无盐邑。(1)古国名。春秋小国。风姓
即马鞍山。在今北京市门头沟区西南。西山支脉,山麓有戒坛寺,山因寺名。明蒋一葵《长安客话》卷4:马鞍山“山属房山县境,然戒台属宛平,京师人但呼戒坛山”。
即汉长安城北面东头第一门洛城门。在今陕西西安市西北汉城乡高庙村北。王莽改名进和门。
即冥厄。 在今河南信阳县西南。 《史记·苏秦传》: “魏弃与国而合于秦, 因以塞厄为楚罪。” 即此。
即今台湾省嘉义县东吴凤乡。吴凤原为一汉人名,任清康熙、乾隆时之通事。相传吴凤为改变当时山胞杀人头祭神的恶习,舍生取义,后人为纪念他,遂以吴凤为乡名。
明建州女真之主体。明末定居今辽宁苏子河、浑河流域的建州三卫女真人,逐渐形成为五大部,即 《清太祖实录》 卷1所谓 “满洲国之苏克苏浒河部、浑河部、王甲部、董鄂部、哲陈部”。万历十一年至十六年 (158
北宋开宝四年 (971) 改雄州置,治所在保昌县 (今广东南雄县)。以河北路有雄州,故名南雄。辖境相当今广东南雄、始兴二县地。元至元十五年 (1278) 改为南雄路。清嘉庆十一年 (1806) 改南雄
指辽时分布在今黑龙江省依兰县以东至乌苏里江口以下,松花江和黑龙江两岸的五个部落。《辽史·营卫志下》:“五国部:剖阿里国、盆奴里国、奥里米国、越里笃国、越里吉国,圣宗时来附,命居本土, 以镇东北境,属黄
亦作安城。战国魏邑,在今河南原阳县西南。《史记·魏世家》:安釐王十一年(前266),信陵君无忌谓魏王曰,“通韩上党于共、甯,使道安成,出入赋之”,即此。古邑名。成,又作城。战国魏邑。在今河南省原阳县西
古名白龟泉。在今安徽怀远县城南郊。唐贞元年间(785-804),因泉内曾有一只白龟流出,因以得名。北宋元祐七年(1092)苏轼与其子同游,并留有《涂山荆山记所见》诗:“龟泉木杪出,牛乳石池漫。”见此泉