卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
战国时秦地，在今陕西咸阳市东北五里。《史记·白起传》：秦昭王五十年(前257)， 白起“出咸阳西门十里，至杜邮，……秦王乃使使者赐之剑， 自裁”。即此。唐曾置咸阳县治此。又称杜邮亭。战国时属秦。在今陕
元改鸾州置，属思州安抚司。治所在今广西南丹县北二十里。明洪武初废入南丹州。元改鸾州置，治今广西壮族自治区南丹县西北。明洪武初废。
即今河南信阳县东北六十里萧王乡。清尹耕云 《豫军纪略》 卷4： 同治元年 (1862) 九月，“进攻萧王寨”。
亦名大黑河屯。即今黑龙江省黑河市。因濒黑龙江得名。清屠寄 《黑龙江舆图说·总说》： 黑龙江 “折而东北流五十里，径黑河屯北，海兰泡 (今俄罗斯布拉戈维申斯克) 南，又东精奇里江汇合”。光绪三十四年 (
①在今福建霞浦县东。《清一统志·福宁府》： 倒流溪 “在霞浦县东三十五里四都界乌岩，西流至县东十五里赤岸。以其西流，故名”。②亦名北流溪。在今四川遂宁市西。《方舆纪要》卷71遂宁县 “赤溪” 条内：
即新洋江。在今江苏昆山市东南六里。南承吴淞江，北通娄江。
南宋庆元三年(1197)分龙泉县置，属处州。治所即今浙江庆元县。以年号得名。元属处州路。明洪武三年(1370)省。洪武十三年(1380)复置，属处州府。民国初属浙江瓯海道。1927年直属浙江省。在浙江
北宋置，属贵池县。在今安徽贵池市西北池口。《清一统志·池州府一》：池口镇“在县西北五里黄龙矶上。金置池口驿于此。旧有巡司。今裁”。古镇名。即今安徽省池州市贵池区西北池口。金置池口驿，明置巡检司于此。
古国名。故地即今菲律宾苏禄群岛。以产珠闻名于世。元汪大渊《岛夷志略》：苏禄“其地以石崎山为保障，山涂田瘠，宜种粟、麦……地产中等降真条、黄蜡、玳瑁、珍珠，较之沙里八丹、第三港等处所产，此苏禄之珠，色青
①一名大溪、太史溪、沙源水。即今福建闽江上源沙溪。《寰宇记》卷100南剑州沙县：“沙源经县南二百步，其水原出汀州宁化县黄土岭至虔化县界号曰沙源水，水势悬峻声殷如雷，崄如龙门。过县东一百