升平社学旧址
在今广东广州市区西北石井镇。社址布局为三路三进的祠堂式建筑。清道光二十一年(1841)三元里平英团抗英斗争胜利后,次年把升平社学改组为联合附近各乡共同反对外国侵略的爱国武装组织。1959年重修旧址。祠内尚存“众志成城”、“气慑鲸鲵”、“义维桑梓”等石匾。
在今广东广州市区西北石井镇。社址布局为三路三进的祠堂式建筑。清道光二十一年(1841)三元里平英团抗英斗争胜利后,次年把升平社学改组为联合附近各乡共同反对外国侵略的爱国武装组织。1959年重修旧址。祠内尚存“众志成城”、“气慑鲸鲵”、“义维桑梓”等石匾。
旧译佛陀伽耶,一称菩提道场。在今印度比哈尔邦加雅城南。相传为佛祖释迦牟尼坐菩提下成道之处。我国著名高僧法显、玄奘均曾至此。玄奘《大唐西域记》卷8,对菩提树、金刚座作了极其详尽的描述。今为印度佛教四大圣
即今山东临沂市西南三十四里傅庄镇。民国 《临沂县志》 舆图: 县西南有傅家庄。(1)区片名。在辽宁省大连市西岗区南部海滨。泛指秀月酒店以西、银沙滩以东、214医院以南的地区。由一傅氏聚落的渔村得名。原
五代晋天福七年 (942) 降警州置,治所在今宁夏平罗县南姚伏镇。北宋废为定远镇。
即今陕西大荔县西南二十里羌白镇。清乾隆四年(1739)设县丞驻此。民国时设县佐。在陕西省大荔县西南部。面积63平方千米。人口3.3万。镇人民政府驻羌白,人口 5290。东汉建武十一年(35年),马援讨
北周天和年间置,属西宁州。治所在苏祁县 (今四川西昌市西北六十里礼州镇)。辖境相当今四川西昌市北部地。隋开皇三年 (583) 废。北周武帝置,治苏祁县(今四川西昌市西北礼州)。属西宁州。辖境相当今四川
在今黑龙江省尚志市东南。清光绪 《吉林通志》 卷18: 玛延窝集 “吉林城东北四百五十里”。《清史稿·地理志》 长寿县: “蚂蜒窝集岭,蚂蜒河出。”
又名康山。在今江西余干县西北鄱阳湖中。《寰宇记》 卷107饶州余干县: 康郎山 “在县西北八十里鄱阳湖中。云康氏所居。又名抗浪山,谓能抗风涛也”。《明一统志》 卷50饶州府: 康郎山 “国初大兵与陈友
在今河南淮阳县城内。《诗经·陈风·东门之池》:“东门之池可以沤麻。”《寰宇记》卷10宛丘县:东门池“在县城东北角,水至清而耗,亦不生草木”。
清置,属洛川县。即今陕西洛川县东南土基镇。在陕西省洛川县南部。面积91平方千米。人口1.1万。镇人民政府驻土基,人口2830。据传昔欲在此设县治,因土轻未选,故名土轻,后讹为今名。清雍正《陕西通志》称
一名演仙山。在今福建南平市东北。《舆地纪胜》 卷133南剑州 《景物下》: 衍仙山 “在剑浦县东北十里。衍客避晋乱,结庐炼丹其上,传以为仙去”。