千像寺
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间，初名祐唐寺，又名千像寺，清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》：“盘山旧有五寺，祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至，求植足之所，僧室东北隅岩下有澄泉，恍惚之间，见千佛洗钵，瞬息而泯。因兹构精舍，厥后于溪谷涧石之面刻千佛之像，以显殊胜焉。”现存线刻在巨石上的佛像数十尊。寺后有摇动石。
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间，初名祐唐寺，又名千像寺，清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》：“盘山旧有五寺，祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至，求植足之所，僧室东北隅岩下有澄泉，恍惚之间，见千佛洗钵，瞬息而泯。因兹构精舍，厥后于溪谷涧石之面刻千佛之像，以显殊胜焉。”现存线刻在巨石上的佛像数十尊。寺后有摇动石。
在今湖南怀化市境。《舆地纪胜》 卷71沅州： 保牢山 “昔人保聚其中，以其牢险，因名”。《方舆纪要》 卷81沅州 “明山” 条下： “又保牢山，州(治今芷江侗族自治县) 东百里。蛮僚据此，资其牢险。”
①在今山东淄博市淄川城东梓桐山。元于钦《齐乘》 卷1谓梓桐山 “后有石垒圆洞，古老相传鬼谷子隐居，名鬼谷洞”。并引 《典略》 云： “鬼谷弟子苏秦、张仪辈五百余人，鬼谷为作窟，深二丈。曰：有能在窟中说
亦名真春垭。在今四川綦江县南，与贵州习水县互界。《舆地纪胜》卷180南平军：真春垭“在军西南八十里。元系巡检驻扎处。旧曰吼滩寨，以吼滩之名似无宁息之意，而近有地名真春垭，曰雁门垭，遂用真春名之”。
西汉置，属广阳国。治所在今北京城西南二十五里。东汉废。古县名。西汉置，治今北京市城区西南。属广阳国。东汉建武六年(30年)废。
在今河南尉氏县洧川镇西。《战国策·韩策一》： 张仪说韩王曰： “大王不事秦，秦下甲据宜阳，断绝韩之上地，东取成皋、宜阳，则鸿台之宫，桑林之苑，非大王之有已。” 《清一统志·开封府一》： 鸿台冈 “在洧
北宋置，属合江县。在今四川合江县南。以小溪为名。元初废。
在今广东南雄县东。明置巡司于此。
北周置，属洮阳郡。治所即今甘肃临潭县(一说在今甘肃卓尼县西洮河南岸)。隋开皇十一年(591)改名临潭县。
东晋十六国之一。西晋永兴元年(304)賨民李雄据成都(今四川成都市)，称成都王。光熙元年(306)称帝，国号大成。东晋咸康四年(338)李寿夺权，改国号为汉，史称成汉。辖境相当今陕西秦岭以南、云南东北
即今广东三水县驻地西南镇。明置巡司于此。清顺治十四年(1657)裁。嘉庆十七年(1812)移县丞驻此。1945年三水县由河口镇移此。(1)古镇名。在今广东省佛山市三水区。明洪武三年(1370年)于此置