包来
春秋莒邑。在今山东沂源县东南，或以为在莒县西浮来山。《公羊传》：隐公八年(前715)，“公及莒人盟于包来”，即此。《春秋》作浮来。
古邑名。又作浮来。春秋莒邑(或说属纪国)。在今山东省沂源县东南，一说在莒县西浮来山，又说在蒙阴县西北。《春秋穀梁传》：鲁隐公八年(前715年)，隐公及莒人盟于包来，即此。参见“浮来”。
春秋莒邑。在今山东沂源县东南，或以为在莒县西浮来山。《公羊传》：隐公八年(前715)，“公及莒人盟于包来”，即此。《春秋》作浮来。
古邑名。又作浮来。春秋莒邑(或说属纪国)。在今山东省沂源县东南，一说在莒县西浮来山，又说在蒙阴县西北。《春秋穀梁传》：鲁隐公八年(前715年)，隐公及莒人盟于包来，即此。参见“浮来”。
即今甘肃肃南裕固族自治县治。清宣统《甘肃新通志》卷3甘州府抚彝厅图：西南有红湾寺番庄。1954年于此置肃南裕固族自治区。次年改为肃南裕固族自治县。
在今浙江义乌市南。《方舆纪要》 卷93义乌县： 枫坑 “在县南七十里。坑深二十里，入永康县界”。
又名新宫、显阳宫。故址在今江苏南京市鸡鸣寺南，成贤街旧牌楼一带。东晋元帝南渡，初居太初宫，改为建康宫。《晋书·成帝纪》： 东晋咸和三年 (328) 苏峻作乱。四年，“峻子硕攻台城，又焚太极东堂、秘阁，
即今广东潮阳市西北双髻山。《元丰九域志》卷9： 潮阳县 “有曾山”。《寰宇记》 卷158潮阳县：曾山“多文贝，可以解毒也”。《清一统志·潮州府》引 《潮阳县志》： “曾山在县西二十里。双峰并峙，俗名双
即今台湾岛西澎湖岛。清蒋毓英《台湾府志》卷3：大山屿，“澎湖诸屿独此最大，横直各有十余里，民居颇多。由此而下有五地， 曰风柜仔尾、曰峙里、曰猪母落水、曰鸟嵌仔、曰林投仔，而妈宫前即在此屿，水师镇防汛在
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请
亦名博掉山墟。即今广东吴川市西振文镇西之山圩。明万历《高州府志》卷1：吴川县有山墟。清光绪《高州府志》卷10吴川县：山墟在“县西北三十里”。
又作皇屯、黄墩。在今安徽贵池市东南五十里墩上乡。《明一统志》 卷16池州： 黄屯 “在府城东南五十里。唐乾符中，黄巢屯兵于此。稍东二里有石冈，名铁券山，相传唐赐巢铁券处”。清光绪 《重修安徽通志》 卷
一作。春秋郑邑。在今河南郑州市西北。《春秋》：隐公十一年(前712)，“公会郑伯于时来”。《左传》作“”。杜注：“时来。也。荥阳县东有厘城。郑地也。”《
东晋刘裕筑，在今江苏南京市西秦淮河口。《资治通鉴》： 东晋义熙六年 (410)，卢循至淮口，刘裕屯石头城，“ (裕) 用虞丘进计，伐树栅石头淮口，修治越城，筑查浦、药园、廷尉三垒，皆以兵守之”。胡三省