初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
原名岐棘山。又名五朵山。即今河南镇平县西北九十里五垛山。《寰宇记》 卷142南阳县： “骑立山出铜矿，在县东一百八十里。山有湫水三池，每天旱，于下池祈雨，上、中池不通人行。” 《水经注疏》 谓 “骑立
在今湖南祁阳县南五里浯溪之东。唐元结有《东崖铭并序》。
即今福建东山县治西埔镇。清康熙二十七年(1688)建西埔圩。1953年东山县迁治于此。据1981年版《东山县地名录》：原来的西埔就是现在的顶西村，因建村于庙山西面一块荒埔上，取名西埔。
明洪武十九年(1386)置，治所即今浙江平湖市东南乍浦镇。清顺治七年(1650)废。明洪武十九年(1386年)置，治今浙江省平湖市东南乍浦镇。属海宁卫。清顺治十七年(1660年)废。
东汉改桢陵县置，属云中郡。治所在今内蒙古清水河县西北喇嘛湾镇南拐子上古城。后废。古县名。东汉时改桢陆县置，治今内蒙古自治区清河县西北。属云中郡。后废。
地区名。指今四川东部地区。《旧唐书·杜甫传》：永泰年间，杜甫“乃游东蜀依高适，既至而适卒”。
又名和水、和川水。即今四川天全县南之天全河，为荥经河支流。《明史·地理志》 天全六番招讨司： “南有和水，亦名始阳河，亦名多功河，流入雅州青衣江。”
或曰又名灵泉。在今江西宜春市西。《新唐书·地理志》 袁州宜春： “有宜春泉，酝酒入贡。”《寰宇记》 卷109袁州宜春县： “县侧有暖泉，从地涌出，夏冷冬暖。清澄若镜，莹媚如春，饮之宜人，故名宜春县。”
北宋熙宁间理学家周敦颐之子筑，在今江西九江市甘棠湖上。《舆地纪胜》 卷30江州： 烟水亭“在南门外李渤、甘棠两湖上长堤之间”。亭久废，清康熙间重建。
一作天堡城。在今江苏南京城东北紫金山第三峰(即天保山)之巅，紫金山天文台大院内，是太平天国时期为保卫天京修筑的重要军事要塞。当时清军在南京城东孝陵卫一带建江南大营，直接威胁太平天国首都天京的安全。天保