初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
即今玉龙山。在今云南丽江纳西族自治县北。唐至元称神外龙雪山。《元一统志》： “神外龙雪山，在通安州，在州北三十里。条冈百里，岿岿千峰，上插云霄，下临丽水。顶颠积雪，冬夏不解。岩崖涧谷，清泉飞流。唐时南
即隋东都西苑。在今河南洛阳市西。唐韦述《两京新记》说：“东都苑，隋曰会通苑，又改为芳华、神都苑，周回一百二十六里。”
又名茅山。在今安徽宿州市北五十里。《方舆纪要》 卷21宿州 “相山” 条下： “ 《志》 云，州北五十里有离山，产符离草，《尔雅》 所谓莞也。县名符离以此。亦谓之茅山。”
清宣统元年 (1909) 置，属密山府。治所在今黑龙江省饶河县西北小佳河乡。以饶力河得名。1914年改属吉林省依兰道。1917年移治挠力河 (今黑龙江省饶河县北东安镇)。1925年移治团山子 (今黑龙
明洪武二十四年(1391)置杨林守御千户所，属云南都司。治所在今云南嵩明县南二十六里杨林镇。清康熙二十六年(1687)废。
①在今江西景德镇市东北。《清一统志·饶州府》： 青峰山 “在浮梁县东一里。旧名凤冈山。宋程瑀读书其上”。②在今陕西宝鸡县东南界上。《方舆纪要》 卷55宝鸡县： 青峰山 “峰峦苍翠，因名”。
即绛水。又名白水。源出山西绛县西北，西北流至曲沃县东注入浍水。《元和志》 卷12绛县：“绛水一名沸泉水，出绛山东谷，悬流奔壑，一十许丈，西北注于浍。”即“绛水(2)”。
又作金江。即今云南永胜县西南金江街。清设金沙县知事。民国初改金沙县佐。
又作阿忽。元置，故址在今吉林蛟河市西北老爷岭。元《析津志》天下站名：“散迭正东一百(里)，阿忽(站)。”
在今广西永福县西南。《清一统志·桂林府一》：双瑞崖“旧属永福县，其形如狮，岩在其口，深数十丈，中有佛像，皆石乳所凝结”。