佛论岭
在今安徽绩溪县西北,东南接徽岭。宋淳熙《新安志》卷5绩溪县:佛论岭“在西北四十里。高四百五十仞,周四十里。《祥符经》云,昔尝有高僧讲论于此,故名”。
在今安徽绩溪县西北,东南接徽岭。宋淳熙《新安志》卷5绩溪县:佛论岭“在西北四十里。高四百五十仞,周四十里。《祥符经》云,昔尝有高僧讲论于此,故名”。
唐置,在今陕西太白县东北。唐置,在今陕西省太白县东北。后废。
在今四川高县西南。《元史·地理志》: “四十六囤蛮夷千户所,领豕蛾夷地,在庆符向南抵定川,古夜郎之属,唐羁縻定州之支江县也。”
清置,属平和县。即今福建平和县西南安厚圩。因圩场设在文殊庵后而得名。清时有把总驻守。
即今湖北黄陂县北三十四里研子冈镇。清光绪 《湖北全省分图》: 黄陂县北有研子冈集。
即今陕西子长县北王家湾镇柳树沟村。1935—1937年西北革命根据地置秀延县治此。
在今安徽宿松县南四十里。《方舆纪要》 卷26宿松县: 孟洲 “洲连龙湖”。《清一统志·安庆府一》: 孟洲 “环洲皆湖,其地广饶,宜畜牧,居民甚众”。
为晋文帝司马昭的陵墓。在今河南偃师市南潘屯、杜楼二村以北枕头山墓地。《晋书· 文帝纪》 载: 咸熙二年 (265),“秋八月辛卯,帝崩于露寝,时年五十五。九月癸酉,葬崇阳陵”。
唐贞观三年(629)置,为燕州治。治所在今广西藤县西七十里。七年(633)废。
蒙古太宗八年 (1236) 升涿州置,治所在范阳县 (今河北涿州市)。辖境相当今河北涿州市及北京市房山区地。中统四年 (1263) 复为涿州。蒙古太宗八年(1236年)升涿州置,治范阳县(即今河北涿州
清外蒙古喀尔喀四部之一,称喀尔喀东路,统于乌里雅苏台定边左副将军。明末,喀尔喀蒙古左翼首领硕垒始号车臣汗。康熙二十七年(1688),噶尔丹入侵克鲁伦河地区,硕垒玄孙乌默客随其叔台吉纳木札勒率众投附清朝