古代钻木取火,所用木头四季不同,一年轮一遍,叫“钻燧改火”,冬天用槐木或檩木,称“槐火”。《论语.阳货》:“钻燧( ㄙㄨㄟˋ suì 碎)改火。”汉代马融注:“冬取槐檩之火。一年之中,钻火各异木。
《诗经.大雅.抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”谆谆:教诲不倦的样子。藐藐:疏远的样子。讲的人不知疲倦,听的人若无其事。形容不注重效果,徒费唇舌。宋.陆游《跋柳氏训序》:“方玭之为是书也,璨已长矣,诗曰:
源见“妾换马”。形容马神骏可爱。明徐渭《赋得风入四蹄轻》诗之二:“爱妾换初酬,将军蓦紫骝。”
源见“七步成诗”、“抱蔓摘瓜”。喻亲属相残。康有为《大同书》甲部六章:“或兄弟争国,煎豆摘瓜。”并列 比喻同胞骨肉相残。康有为《大同书》甲部6章:“或兄弟争国,~,而建文之仁,金川门改为僧。”△贬义。
源见“李斯溷鼠”。指厕所里的老鼠。借指自污的恶人。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》:“溷鼠虚求洁,笼禽方讶饥。”【词语溷鼠】 汉语大词典:溷鼠
《汉书.直不疑传》:“人或毁不疑曰:‘不疑状貌甚美,然特无奈其善盗嫂何!’不疑闻,曰:‘我乃无兄。’然终不自明。”后以“无兄盗嫂”指无中生有的造谣毁谤。唐柳宗元《寄许京兆孟容书》:“自古贤人才士,秉志
源见“接舆歌凤”。喻指贤者晚年操行有缺失。《晋书.周?传》:“初,?以雅望获海内盛名。后颇以酒失……庾亮曰:‘周侯末年,所谓凤德之衰。’”
源见“乘鸾”。美称公主。唐郑愔《侍宴长宁公主东庄应制》诗:“公门袭汉环,主第称秦玉。”
会(guī贵)稽:会稽山(今浙江省中部)。此典指越王句(gōu勾)践被吴王夫差兵围会稽山,越王句践屈膝称臣求和之耻辱。后以此典比喻不忘奇耻大辱。(句践?——前465年),越王允常之子,是春秋末年越国君
同“北窗高卧”。唐孟浩然《题张野人园庐》诗:“门无俗士驾,人有上皇风。”