《列子．汤问》：“薛谭学讴（歌唱）于秦青，未穷（学完，学尽）青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止（弗，不之；弗止，不之止，即不止之，之代薛谭），饯于郊衢（城邑外四通八达的道路旁）。抚节（抚，拍，击；抚节
晋．皇甫谧《帝王世纪》：“妹喜好闻裂缯之声而笑，桀为发缯裂之，以顺适其意。”夏桀昏庸无道，残害忠良，宠信奸佞，裂缯奢汰只不过为博女色之一笑，众叛亲离，岂得不亡？夏桀昏庸无道，贪恋女色。他为博妹喜一笑，
同“望尘莫及”。《明史．熊汝霖传》：“将不任战，敌南北往返，谨随其后，如厮隶之于贵官，负弩前驱，望尘靡及。”清黄宗羲《移史馆熊公雨殷行状》：“如厮隶之于贵官，负弩前驱，望尘靡及耳。”见“望尘不及”。【
源见“涸辙之鲋”。喻指扶危济困，救人急难。严复《侯生行》之一：“有似西江润涸辙，发棠荒岁周寒饥。”
《庄子．天运》：“老子曰：‘……名，公器也，不可多取；仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿，而不可以久处。’”蘧庐，旅舍，旅店。庄周借老子的话指出，名誉是天下共用之物，不可多取，否则将是致祸之由。唐．白居易
大战过后，一定会有荒年。 表示战争带来的灾害极为严重。语出《老子》三〇章：“大军之后，必有凶年。”《汉书．严助传》：“淮南王安上书谏曰：‘臣闻军旅之后，必有凶年。言民之各以其愁苦之气，薄阴阳之和，感
宋．朱弁《风月堂诗话》：“参寥（即参寥子，为宋．道清）自杭谒坡（苏轼）于彭城，一日，坡遣官妓马盼盼就求诗，参寥援笔立成，有‘禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂’之句。坡喜曰：‘吾尝见柳絮落泥中，谓可以入诗
同“伯牙绝弦”。清王士禛《阅先兄西樵故书泣赋》诗：“痛绝人琴今已矣，牙生从此竟摧弦。”
“折柳”，或“折杨柳”是古代乐曲名，乐府诗题有《折杨柳》。北朝乐府民歌《折杨柳歌辞》：“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座（犹言行坐，躞蹀是小步行走的样子；座，同坐）吹长笛（行者和坐者都吹长笛），愁杀行客儿
同“衣绣夜行”。《古今小说．临安里钱婆留发迹》：“钱镠叹道：‘闻古人有云：富贵不归故乡，如衣锦夜行耳。’”《廿载繁华梦》二十回：“古人说：‘富贵不还乡，就如衣锦夜行。’那有知得？大人不如趁满任回来。”