N头条>历史百科>历史典故>鹄亭鬼

鹄亭鬼

晋.干宝《搜神记》卷十六:“汉九江何敞,为交州刺史,行部到苍梧郡高安县,暮宿鹄奔亭。夜犹未半,有女从楼下出,呼曰:‘妾姓苏,名娥,字始珠……及婢一人,名致富……乃以前年四月十日,到此亭外。于时日已向暮……因即留止。致富暴得腹痛,妾之亭长舍,乞浆取火。亭长龚寿,操戈持戟,来至车旁……寿因持妾臂曰:‘少年爱有色,冀可乐也。’妾惧怖不从。寿立抽刀刺胁下,一创立死。又刺致富,亦死。寿掘楼下,合埋妾在下,婢在上,取财物去……妾既冤死,痛感皇天,无所告诉,故来自归于明使君。’敞曰:‘今欲发出汝尸,以何为验?’女曰:‘妾上下著白衣,青丝履,犹未朽也。愿访乡里,以骸骨归死夫。’掘之果然。敞乃驰还,遣吏捕捉,拷问具服……”

东汉何敞为交州刺史,到下县巡查,暮宿苍梧郡高安县鹄奔亭。夜半,有一女子在楼下大声呼冤,自诉于前年四月十日,偕一婢来此亭宿,被亭长龚寿贪色谋财而杀死,并言自身服装特征及所埋之处。何敞根据诉情,立刻派人将犯人捉拿归案。经审讯,俱属事实,乃将龚寿正法。此冤案始得昭雪。后因以“鹄亭”为诉冤或平冤的典故。

南朝.梁.江淹《诣建平王上书》:“梧丘之魂,不愧于沈首;鹄亭之鬼,无恨于灰骨。”


猜你喜欢

  • 训祀

    《书.高宗肜日》:“高宗祭成汤,有飞雉升鼎耳而雊。祖己训诸王,作《高宗肜日》……呜呼!王司敬民,罔非天胤,典祀无丰于昵。”孔传:“祭祀有常,不当特丰于近庙,欲王因异服罪而改修之。”后因以“训祀”指有关

  • 襦歌

    同“襦袴歌”。宋无名氏《满江红.寿傅府尹》词:“人品异,多文富。况清廉如水,襦歌督府。”【词语襦歌】   汉语大词典:襦歌

  • 声价十倍

    指人的声名、地位比过去大大提高。唐代李白《与韩荆州书》:“一登龙门,则声价十倍。”后亦作“声价百倍”。主谓 声誉和地位大大提高。语本《战国策·燕策二》:“伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。”章

  • 轮扁斫

    源见“轮扁斫轮”。指名工巧匠所制。唐元稹《八骏图诗》:“车无轮扁斫,辔无王良把。”

  • 煦濡

    源见“相濡以沫”。谓给予惠爱。明张居正《吴镜川暨淑人合葬墓志铭》:“与乡人处,恂恂煦濡,不为崖异。”王闿运《王兵备》诗序:“若其艰危,煦濡相从。”【词语煦濡】   汉语大词典:煦濡

  • 魏宫烛台

    晋.王嘉《拾遗记》卷七《魏》:“文帝(曹丕)所爱美人姓薛,名灵芸。……又筑土为台,基高三十丈,列烛于台下,名曰烛台,远望如列星之坠地。……”魏文帝曹丕为了讨好美人,修了土台,高三十丈,台上遍列火烛,名

  • 彼一时,此一时

    《孟子.公孙丑下》:“彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者。”那是一个时候,现在又是一个时候。表示过去同现在时间不同,情况也不一样。后以彼一时,此一时谓时势不同,情况随之改变。亦作“此一

  • 蜀得其龙

    谓国家得到人才。清许葭村《复陈凝之》: “令弟才华品学,卓尔不群,将来绿水红渠,定与元方媲美,不仅蜀得其龙也。” 参见:○南阳三葛【词语蜀得其龙】  成语:蜀得其龙汉语大词典:蜀得其龙

  • 主忧臣辱,主辱臣死

    君主忧愁是臣下的耻辱;君主受屈辱,臣下就应为之效命。 旧时所宣扬的忠君思想。语出《史记.越王勾践世家》:“范蠡为书辞勾践曰:‘臣闻主忧臣劳,主辱臣死。昔者君王辱于会稽,所以不死,为此事也。’”后多引

  • 黄鸟歌

    源见“秦穆杀三良”。泛指哀悼良臣之死的诗文。清黄遵宪《三哀诗.吴季清明府》:“只有《黄鸟》歌,哀吟代呜咽!”