《三国志．吴志．韦曜传》：“韦曜字弘嗣，吴郡云阳人也（注：曜，本名昭，晋时避司马昭讳，故改）。……皓每餐宴（皓指吴主孙皓），无不竟日，坐席无能否率以七升为限，虽不悉入口，皆浇灌取尽。曜素饮酒不过二升，
源见“秦庭朗镜”。喻洞察幽微。清王士禛《秦镜词为袁松篱作》诗：“守宫注臂镜照胆，三十六年君不知。”
《庄子．让王》：“孔子穷于陈蔡之间，七日不火食，藜羹不糁，颜色甚惫，而弦歌于室。”据说孔子困于陈蔡时，七天曾食不掺粮食的藜菜汤。后以“藜不糁”喻咏处境很难，生活困窘。唐．杜甫《水宿遣兴奉呈群公》：“童
源见“乘鸾”。泛指贤能的夫妻。宋柳永《巫山一段云》词之五：“萧氏贤夫妇，茅家好弟兄。”
《十二真君传．吴真君》：“吴真君名猛，字世云……猛有道术。忽一日狂风暴起，猛乃书符掷于屋上，有一青鸟衔符而去，须臾风定。”（据《太平广记》卷十四引）此事也见今本《搜神记》卷一。传说晋代有一叫吴猛的道士
终：既。惠：和顺。 既温柔又和顺。 形容女子性情好。语出《诗．邶风．燕燕》：“终温且惠，淑慎其身。”《晋书．后妃传．左贵嫔》：“终温且惠，帝妹是亲，经纬六宫，罔不弥纶。”唐．张说《唐西台舍人赠泗州
同“傅说舟”。唐苏颋《扈从温泉同紫微黄门群公泛渭川得齐字》诗：“傅舟来是用，轩驭往应迷。”
源见“乘鸾”。喻求得佳偶。清袁于令《西楼记．病晤》：“一声一字，万种悠扬，高山流水相倾赏，欲乘秦凤共翱翔。”
《世说新语．赏誉》：“王右军……道祖士少（约）‘风领毛骨，恐没世不复见如此人。’”毛骨，此指人的风貌。晋．王羲之曾盛赞祖约毛骨不凡，毕生没见到第二个这样的人。后用为誉人风貌出众不凡之典。唐．杜甫《奉送
同“三顾茅庐”。元无名氏《醉鸟赤壁赋》一折：“你便能勾片言折狱，一语兴邦，不肯去兰省一朝登北阙，便想这茅庐三顾到南阳。”见“三顾茅庐”。元·无名氏《醉写赤壁赋》1折：“不肯去兰省一朝登北阙，便想这～到