鸡鹜群
战国楚.屈原《九章.怀沙》:“变白以为黑兮,倒上以为下;凤皇在笯兮,鸡鹜翔舞。”又《卜居》:“宁与黄鹄比翼乎?将与鸡鹜争食乎?”笯,指鸡笼。鹜,指鸭子。后以“鸡鹜翔舞”喻小人得志,以“鸡鹜群”、“鸡鹜”喻小人、恶人。元.汪元亨〔双调.雁儿落过得胜令〕《归隐》:“相离鸡鹜群,收敛鹍鹏翅。”
战国楚.屈原《九章.怀沙》:“变白以为黑兮,倒上以为下;凤皇在笯兮,鸡鹜翔舞。”又《卜居》:“宁与黄鹄比翼乎?将与鸡鹜争食乎?”笯,指鸡笼。鹜,指鸭子。后以“鸡鹜翔舞”喻小人得志,以“鸡鹜群”、“鸡鹜”喻小人、恶人。元.汪元亨〔双调.雁儿落过得胜令〕《归隐》:“相离鸡鹜群,收敛鹍鹏翅。”
源见“楚筵辞醴”。谓待客简慢。五代徐铉《和方泰州见寄》:“置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。”
见“后顾之忧”。《旧五代史·唐书·末帝纪下》:“卢文纪劝帝驻河桥,庚赞华为契丹主,以兵援送入蕃,则契丹主有~,不能久驻汉地矣。”【词语后顾之患】 成语:后顾之患
源见“鲛人泣珠”。喻雨珠。宋梅尧臣《许昌晚晴》诗:“荷盛鲛客泪,蔓濯野人缨。”
同“芒刺在背”。清 和邦额《夜谭随录.崔秀才》:“众闻之,无不赧然,如芒在背。”述宾 好像芒刺扎在背上。形容非常不安。语本《汉书·霍光传》:“宣帝始立,谒在高庙,大将军光从骖乘。上内严惮之,若有芒刺在
《史记.扁鹊仓公列传》:“扁鹊者(此指春秋时良医,与轩辕时扁鹊非一人),勃海郡郑人也,姓秦氏,名越人。少时为人舍长(客馆的负责人)。舍客长桑君(隐者,似神仙一样的人,这是古时对仙道的迷信夸饰的说法)过
《史记.孟子荀卿列传》:“淳于髡,齐人也,博学强记,学无所主。……驺衍之术迂大而闳辩;奭也文具难施;淳于髡久与处,时有得善言。故齐人颂曰:‘谈天衍,雕龙奭,炙毂过髡。”南朝.宋.裴駰《史记集解》:“(
源见“和氏之璧”。指和氏璧。亦泛指美玉。清毛奇龄《观沧海歌读愚山观海集作》:“宣城好我如好璞,鼠魄还题卞和玉。”
源见“蟾蜍”。指月宫、月亮。宋苏舜钦《和彦猷晚宴明月楼》之一:“凭阑挥手问世俗,何人得到蟾蜍宫?”【词语蟾蜍宫】 汉语大词典:蟾蜍宫
同“徯后之望”。唐钱起《送蒋尚书居守东都》诗:“凤辇幸秦久,周人徯帝情。”
《诗经.周颂.振鹭》:“振鹭于飞,于彼西雝。我客戾止,亦宥斯容。”东汉.郑玄笺:“言威仪之善如鹭飞。”《诗经.周颂.振鹭》篇以飞翔之白鹭比喻俊美仪容之贤士。后遂用为称美有风度贤士之典。唐.钱起《春谷幽