同“王谢乌衣”。宋辛弃疾《汉宫春.会稽蓬莱阁怀古》词:“君不见,王亭谢馆,冷烟寒树啼乌。”
威严而不凶猛。 形容人态度温和而又严厉。语出《论语.述而》:“子温而厉,威而不猛,恭而安。”同书《尧曰》:“子曰:‘君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。’”宋.徐铉《武成王庙碑》:
源见“坐拥百城”。形容藏书之富,嗜书之深。杨锡章《和鵷雏杂兴》诗:“百城书拥蟫真乐,满院花香蝶不如。”
源见“三表五饵”。原为贾谊提出的怀柔、软化匈奴的五种措施,后泛指笼络外族的种种策略。唐李白《自广平至邯郸登城楼览古书怀》诗:“方陈五饵策,一使胡尘清。”王闿运《御夷论一》:“五饵豢蔽,效于蒙古,和之上
《史记.外戚世家》褚先生补:“武帝时幸夫人尹婕好。……尹夫人与邢夫人同时并幸,有诏不得相见。尹夫人自请武帝,愿望见邢夫人,帝许之。即令他夫人饰,从御者数十人,为邢夫人来前。尹夫人前见之,曰:‘此非邢夫
同“狐死首丘”。唐范摅《云溪友议》卷一:“陶(雍陶)得书悸赧,方有狐首之思。”
《左传.宣公十二年》:“冬,楚子(楚庄公)伐萧(春秋时宋国附庸有萧国)。……申公巫臣(巫臣为申县之尹,故称申公)曰:‘师人多寒。’王巡三军,拊(通抚)而勉之,三军之士,皆如挟纩(挟,披。纩,音kuàn
《礼记.学记》:“玉不琢,不成器;人不学,不知道(道,此当指规律、事理)。”玉不经雕琢,不能成为器物;人不经过学习修养,不会成为有用之材。后因以“玉不琢,不成器”比喻必须经过锻炼培育,方能成就人才。汉
同“不看僧面看佛面”。姚雪垠《李自成》第一卷第十二章:“大天王哀求说:‘自成,老表,闯王,不看金面看佛面,看在如岳叔的情面上,你抬抬手让我过去吧!’”见“不看僧面看佛面”。姚雪垠《李自成》1卷12章:
《孔子家语.鲁相》:“(孔子为大司寇)初,鲁之贩羊有沈氏者,常朝饮其羊,以诈市人。……及孔子为政也,则沈犹氏不敢朝饮其羊。”春秋时,鲁国民风不淳,特别是市场上非法牟利和诈骗现象十分猖獗。沈犹氏朝饮其羊