《世说新语．任诞》：“襄阳罗友有大韵。”南朝．梁．刘孝标注引《晋阳秋》：“友字他仁，襄阳人。少好学，不持节俭……始仕荆州，后在温府。以家穷乞禄，温虽以才学遇之，而谓其诞肆，非治民才，许而不用。后同府人有得郡者，温为席起别，友至尤晚。问之，友答曰：‘民性饮道嗜味，昨奉教旨，乃是首旦出门，于中路逢一鬼，大见揶揄，云：“我只见汝送人作郡，何以不见人送汝作郡？”民始怖终惭，回还以解，不觉成淹缓之罪。’温虽笑其滑稽，而心颇惭焉。后以为襄阳太守。”
晋罗友因不能得到重用，故假借受到鬼的耍笑来发牢骚。后遂用为仕途不如意之典。
唐．罗隐《钟陵见杨秀才》：“赖得与君同此醉，醒来愁被鬼揶揄。”
《战国策．燕策三》：燕太子丹遣荆轲刺秦王，将别，“太子及宾客知其事者，皆白衣冠送之。至易水上，既祖，取道。离渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不
见“挂羊头，卖狗肉”。《后汉书·百官志三》：“尚书……令史。”刘昭注：“～，盗跖行，孔子语。”【词语悬牛头，卖马脯】 成语：悬牛头，卖马脯
《诗．大雅．行苇》：“黄耈台背，以引以翼。”郑玄笺：“以礼引之，以礼翼之；在前曰引，在旁曰翼。”后因以“引翼”谓引导扶持。唐李程《众星拱北赋》之二：“瞻夫摄提引翼，钩陈逦迤。”宋叶適《祭赵知宗文》：“
同“甘棠之臣”。宋秦观《喜迁莺》词：“鸾凤清标重睹，驷马高门须设。挥袂处，望甘棠召伯，教人凄咽。”
《庄子．列御寇》：“或聘于庄子。庄子应其使曰：‘子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍菽，及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊，其可得乎？’”郭象注：“乐生者畏牺而辞聘。”畏牺，害怕成为祭祀宗庙的牛，比喻畏惧仕途险恶
源见“孝先便腹”。边韶昼日假卧，弟子曾私嘲其懒。故以“边韶寝”称昼眠。宋司马光《次韵和邵不疑假书江邻幾知方酣寝为诗通意》：“虽如边韶寝，且异宰予懒。”【词语边韶寝】 汉语大词典：边韶寝
再三的呼唤才肯出来。 表示不轻易露面。语出唐．白居易《琵琶行》：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”柳琴《毛主席与溥仪合影照片今何在》（《光明日报》1993年7月13日）：“吕厚民希望这张照片能‘千
源见“克绍箕裘”。指先辈的优良传统和事业。北周庾信《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“父璨。公子公孙，有镃基于天下；良弓良冶，有世业于家风。”
汉代司马迁因受到李陵一案的牵连而获罪受宫刑。他在给友人任安的信中说：“我祖辈并没有显赫的功劳，家中也没有皇上颁赐的特权凭证，担任太史令一职，和卜官、巫祝一类相似，在皇上眼里，不过是乐师优伶一样的人，也
同“罗袜生尘”。宋吴文英《倦寻芳．上元》词：“罗袜轻尘花笑雨，宝钗争艳春心眼。”