《世说新语．夙惠》：“韩康伯（韩伯字）数岁，家酷贫，至大寒止得襦。母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗，谓康伯曰：‘且著襦，寻作複裤（可套棉絮的夹裤）。’儿云：‘已足，不须複裤也。’母问其故，答曰：‘火在熨斗中而柄热，今既著襦，下亦当暖，故不须耳。’母甚异之，知为国器。”
韩伯幼时很聪明，母亲给他做成了短袄让他穿上身，又操持给他做夹裤。当时令他拿着熨斗，他觉得熨斗中有火，柄也传得热了，于是他告诉母亲说，既然熨斗是这样，那么穿了短袄，下身也就应当暖了，因此不必再做夹裤。母亲见他小小年纪，便会推理，感到他和别的孩子不一样，将来必定能成大器。后因用为幼智不凡的典故。
宋．陆游《剑南诗稿》卷三一《连日大寒夜坐复苦饥戏作短歌》：“翁饥不能具小餐，儿冻何由成複裤？”
同“楚王吞蛭”。《资治通鉴．唐玄宗开元三年》：“昔楚庄吞蛭而愈疾，孙叔杀蛇而致福。”
源见“含沙射影”。喻暗中攻击诽谤。清秋瑾《偶有所感用鱼玄机韵》：“身后微名豹雾隐，眼前事业蜮沙含。”
汉．应劭《风俗通义．怪神》载：汉时，有一天主簿杜宣到县令家去喝酒。“时北壁上有悬赤弩，照于杯，形如蛇，宣畏恶之，然不敢不饮，便得胸腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。”后县令问明病因，终于从
同“唐衢痛哭”。宋陈与义《入城》诗：“欲为唐衢哭，声出且复吞。”
《后汉书．文苑传．赵壹传》：“赵壹字元叔，汉阳西县人也。体貌魁梧，身长九尺，美须豪眉，望之甚伟。而恃才倨傲，为乡党所摈，……又作《刺世疾邪赋》，以舒其怨愤。……”东汉人赵壹怀才愤世，位止于郡吏，人生道
源见“杖化龙”。指仙游。唐顾况《送李道士》诗：“羡君乘竹杖，辞我隐桃花。”
源见“鹿走姑苏台”。表示国家败亡，宫殿荒废。元张翥《忆姑苏》诗：“台上麋游香径冷，陵头虎去剑池荒。”
南朝．梁．吴均《续齐谐记》：“汝南桓景随费长房游学累年。长房谓之曰：‘九月九日汝家当有灾，宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。’景如言，齐家登山，夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长
同“饮醇近妇”。清汪懋麟《庆清朝慢．题宋中郎小影》词：“最喜饮醇近色，妙舞清讴。”
《乐府诗集》卷八五南朝梁武帝《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。……十五嫁为卢郎妇，十六生儿字阿侯。”阿侯是古诗中的人名，为莫愁所生之子。唐诗中常用以指称少年郎、情郎。唐．李贺《绿水辞》