源见“裴公还带”。喻拾到财物归还原主,不占为己有。《警世通言.吕大郎还金完骨肉》:“这不意之财,虽则取之无碍,倘或失主追寻不见,好大一场气闷。古人见金不取,拾带重还。我今年过三旬,尚无子嗣,要这横财何
《后汉书.窦章传》“更相推荐”李贤注引汉马融《与窦伯向(章)书》曰:“孟陵奴来,赐书,见手迹,欢喜何量,见于面也。书虽两纸,纸八行,行七字。”谓信纸一页八行,后世信笺多为每页八行,因以“八行”称书信。
源见“梁狱上书”。泛指冤狱的申诉书。唐崔国辅《送韩十四被鲁王推递往济南府》诗:“梁王虽好士,不察狱中书。”
《史记.滑稽列传》:“(淳于)髠曰:‘今者臣从东方来,见道傍有禳田者,操一豚蹄,酒一盂而祝曰:“瓯窭满篝,汙邪满车,五谷蕃熟,穰穰满家。’”瓯窭,高地狭小之区。禳田,攘除灾荒祈祷丰收之祭。汙邪,低窪下
迈着大步,高声交谈。形容言行自由,无拘无束。也形容举止洒脱。魏文帝曹丕(187-226年),字子桓,谯(今安徽亳县)人。曹操次子,袭封魏王,不久代汉称帝,国号魏,政治上实行九品中正制,确立门阀士族在政
同“鬼笑穷”。宋陆游《苦贫》诗:“熟思岂是天贫我,妄计还忧鬼笑人。”【词语鬼笑人】 汉语大词典:鬼笑人
《书.禹贡》:“羽畎夏翟,峄阳孤桐。”孔传:“峄山之阳,特生桐,中琴瑟。”后因以“峄阳孤桐”借指优良的琴或琴材。唐李白《琴赞》:“峄阳孤桐,石耸天骨,根老冰泉,叶苦霜月。”【词语峄阳孤桐】 成语:峄
宋.辛弃疾《南渡录》:“宋徽宗第九子康王构,质于金,间道奔窜,倦息崔府君庙。有马在侧,王躍马南驰,一日行七百里。河既渡而马不前,下视之,泥马也。”据清.赵翼《陔余丛书.高宗泥马渡江之讹》则提出不同的说
《孔子家语.颜回》:“孔子在卫,昧旦晨兴,颜回侍侧,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声,非但为死者而已,又将有生离别者也。’子曰:‘何以知之?’对曰:‘回闻桓山之鸟,生四
源见“凤鸣朝阳”。比喻政教和协,天下太平。《醒世恒言.三孝廉让产立高名》:“那时天下乂安,万民乐业,朝有梧凤之鸣,野无谷驹之叹。”【词语梧凤之鸣】 成语:梧凤之鸣汉语大词典:梧凤之鸣