祭天。天高难达，故燔柴以祭，使烟上通于天。《周礼．春官．大宗伯．禋祀》郑玄注：“或有玉帛，燔燎而升烟，所以报阳也。”燔（ ㄈㄢˊ fán 凡）：通“焚”。【词语燔燎】 汉语大词典：燔燎
南朝 宋刘义庆《世说新语．简傲》：“嵇康与吕安善，每一相思，千里命驾。安后来，值康不在，喜(康之兄)出户延之，不入，题门上作‘鳳’字而出。喜不觉，犹以为忻。故作‘鳳’字，凡鸟也。”凤的繁体字“鳳”，上
源见“国色天香”。称赞牡丹花的色香非他花能比。金 元 好问《兰文仲郎中见过》诗：“水碧金膏步兵酒，天香国色洛阳花。”亦用于形容女子貌美。《再生缘》二一回：“款款纤腰垂玉带，溶溶粉额映乌纱。起来缓缓辞金
源见“杖化龙”。指化为龙的竹杖。明高启《偃松行》：“葛陂筇竹亦腾化，神物终于可久羁。”
《诗．大雅．生民》：“实发实秀。”后因以“秀发”指植物生长繁茂，花朵盛开。宋林逋《山舍小轩有石竹二丛》诗序：“山舍小轩有石竹二丛哄然秀发，因成二章。”元许有壬《寻梅》诗：“何以慰吾衰？梅花秀发时。”【
源见“日近长安远”。喻功业难成。唐白居易《答崔侍郎钱舍人书向因继以诗》：“帝乡远于日，美人高在天。”
同“温席扇枕”。《晋书．王延传》：“延事亲色养，夏则扇枕席，冬则以身温被。”【词语温被】 汉语大词典：温被
参见：束身自修见“束身自修”。梁启超《中国专制政治进化史论》：“宋贤大扬其波，基础益定，凡缙绅士流～者，莫不兢兢焉。”【词语束身自好】 成语：束身自好汉语大词典：束身自好
混俗：与世俗混同。和光：混和所有光彩。谓不露锋芒，与世无争，与世俗浑然相处。唐．吕岩《绝句》：“或为道士或为僧，混俗和光别有能。”明．李贽《焚书．复焦弱侯》：“况乎以一时之喜怒，一人之爱憎，而欲视天下
《文选．潘岳〈西征赋〉》：“长傲客于柏谷，妻睹貌而献餐。”李善注引《汉武帝故事》：“帝即位，为微行（便装出行）尝至柏谷，夜投亭长宿，亭长不纳，乃宿逆旅（客店）。逆旅翁要（通‘邀’）少年十余人，皆持弓矢