源见“红叶题诗”。指宫女传出的旷居之怨。元宋褧《咏御沟》:“荒唐莫说流红怨,自是清涟解起予。”
同“张敞画眉”。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“不能京兆画蛾眉,翻向成都骋驺引。”
殷比干因进谏纣王而遭剖腹之祸。《史记.殷本纪》:“比干曰:‘为人臣者,不得不以死争。’乃强谏纣。纣怒曰:‘吾闻圣人心有七窍。’剖比干观其心。”
源见“高凤漂麦”。嘲谑书痴。元郑光祖《倩女离魂》三折:“〔这秀才〕则好教偷灯光凿透邻家壁,则好教一场雨渰了中庭麦。”【词语中庭麦】 汉语大词典:中庭麦
谓逐日积累,聚少成多。语出《平妖传》二〇回:“古人原说:坐吃山空,立吃地陷。一日三,三日九,那里过得半月十日,桶里吃的渐渐浅了,床头钱渐渐短了。”明.罗懋登《西洋记通俗演义》四回:“果真一清请得这个小
梦兆妻死的故事。唐代段成式《酉阳杂俎》卷八:“江淮有王生者,榜言解梦。贾客张瞻将归,梦炊于臼中。问王生,生言:‘君归不见妻矣。臼中炊,固无釜也。’贾客至家,妻果卒已数月。”釜:锅子。参见“炊臼之梦”条
《礼记.杂记上》:“诸侯行而死于馆,则其复如于其国;如于道,则升其乘车之左毂,以其绥复……大夫士死于道,则升其乘车之左毂,以其绥复。”孔颖达疏:“如,若也;道,路也。谓若诸侯在道路死,则复魄与本国异也
见“莼羹鲈脍”条。见“秋风莼鲈”。[例]离家渐久,~,乃人之常情。
《晋书.羊曼传》“时,朝士过江初拜官相饰供馔。设宴请客。曼拜丹阳,客来早者并得佳设,日晏则暂罄,不复及精。随客早晚而不问贵贱。有羊固拜临海太守,竟日皆美,虽晚至者犹获盛馔。论者以固之丰腆,乃不如曼之真
《史记.张耳陈馀列传》:“汉七年(公元前二〇〇年),高祖从平城过赵,赵王朝夕袒?蔽(?,革制的袖套。),自上食,礼甚卑,有子婿礼(注:高祖长女鲁元公主为赵王张敖后)。高祖箕踞(屈膝坐,状如箕)詈,甚慢