长须奴赤脚婢
汉.王褒《僮约》中有髯奴名叫便了,髯奴即多须之奴。后长常见以长须称男仆。宋.李石《王晦叔许惠歙砚作诗迫之》:“试遣长须来,拜赐君已许。”唐.韩愈《寄卢仝》诗:“玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。一奴长须不裹头,一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十余人,上有慈亲下妻子。”
长须奴、赤脚婢原为卢仝的家奴。后因用为比喻隐士贫穷而洁身自好的生活。
元.刘时中〔双调.折桂令〕《樵》:“赤脚婢香粳旋捣,长须奴野菜时挑。”
汉.王褒《僮约》中有髯奴名叫便了,髯奴即多须之奴。后长常见以长须称男仆。宋.李石《王晦叔许惠歙砚作诗迫之》:“试遣长须来,拜赐君已许。”唐.韩愈《寄卢仝》诗:“玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。一奴长须不裹头,一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十余人,上有慈亲下妻子。”
长须奴、赤脚婢原为卢仝的家奴。后因用为比喻隐士贫穷而洁身自好的生活。
元.刘时中〔双调.折桂令〕《樵》:“赤脚婢香粳旋捣,长须奴野菜时挑。”
同“歌五袴”。唐元稹《后湖》诗:“此实公所小,安用歌袴襦。”
源见“种玉”。玉苗。指缔结良缘的条件。唐张鷟《游仙窟》:“自怜无玉子,何日见琼英?”【词语玉子】 汉语大词典:玉子
同“鵷池”。宋周密《武林旧事.圣节》:“日迟鸾斾,喜聆舜乐之和;天近鵷墀,宜进《齐谐》之伎。”【词语鵷墀】 汉语大词典:鵷墀
源见“功人功狗”。泛指起关键作用、有特殊贡献的人。明胡应麟《诗薮外编.唐下》:“至李 杜二集,以前诸公未有敢措手者,而廷礼去取精核,特惬人心。真艺苑功人、词坛伟识也。”【词语功人】 汉语大词典:功
《周易.复卦》:“反复其道,七日来复。”三国魏.王弼注:“阳气始剥尽,至来复时,凡七日。”《史记.周本纪》:“(文王)其囚美里,盖益《易》之八卦为六十四卦。”周文王被纣囚于羑里,曾增益《易》八卦为六十
源见“李广难封”。谓才能平庸者受赏得封。柳亚子《诸将》诗之三:“李蔡封侯本下中,控弦南牧为谁雄?”
制礼作乐,出兵征伐,由天子来决定。 古代以此作为天下有道的象征。语出《论语.季氏》:“孔子曰:‘天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出’。”汉.扬雄《法言.先知》:“礼乐征伐自天
《文选》卷四六王融《三月三日曲水诗序》唐.李善注引晋.皇甫谧《帝王世纪》:“汤即天子位,遂迁九鼎于毫,至大坰,而有惭德。”商汤以臣伐君,行至大坰时悟生惭心。后因用为咏因篡位改朝而生愧心之典。南朝.齐.
北魏.贾思勰《齐民要术》卷第八“作酱法”中“作鱁鮧法”记载了这样一个故事:“昔汉武帝逐夷(夷,我国古代对东方各少数民族的泛称,亦称东夷)至于海滨,闻有香气而不见物。令人推求,乃是渔父造鱼肠于坑中,以至
源见“龙伯钓鳌”。借指大海。唐刘禹锡《送源中丞充新罗册立使》诗:“烟开鳌背千寻碧,日浴鲸波万顷金。”【词语鳌背】 汉语大词典:鳌背