金马碧鸡
古代传说中的神名。汉宣帝时,有方士说益州有金马、碧鸡这种神灵宝物,可以到那里去祈祷祭祀求得。于是宣帝派谏大夫王褒为使者,手持符节到益州(在今四川省)去祈祷谋求,但王褒在途中病死,金马碧鸡也没有求到。今云南昆明市东有金马山,西有碧鸡山,相传是汉朝时祭祀金马碧鸡神的地方。后以此典咏四川、云南一带风物,亦作歌功颂德之辞。
【出典】:
《汉书》卷25下《郊祀志下》1250页:“或言益州有金马碧鸡之神,可醮(jiào教,古代祈祷神灵的祭礼)祭而致,于是遣谏大夫王褒使持节而求之。”如淳注曰:“金形似马,碧形似鸡。”另见《汉书》卷64下《王褒传》(第2830页):“后方士言益州有金马碧鸡之宝,可祭祀致也,宣帝使褒往祀焉,褒于道病死。”
【例句】:
北朝周·庾信《周大将军司马裔神道碑》:“而飞鸢堕水,马援去而无归;金马聘光,王褒行而不反(同“返”)。” 唐·杜甫《阆州奉送二十四舅使赴任青城》:“如何碧鸡使,把诏紫微天。” 唐·刘禹锡《洛中送杨处厚入关便游蜀》:“王城晓入窥丹凤,蜀路晴来见碧鸡”。 明·李梦阳《得何子过湖南消息》:“马援留铜柱,王褒祀碧鸡。” 明·杨慎《青玉案·饯昆明邝尹》:“金马碧鸡遗爱处,卧辙攀辕。” 清·汪婉《代表洪太傅七十序》:“自是之后,禁旅可班,军屯可复,金马碧鸡可致。”
并列 传说中表示祥瑞的神名。表示吉祥瑞庆。《汉书·郊祀志下》:“或言益州有~之神,可醮祭而致,于是遣谏议大夫王褒使持节而求之。”△常用于颂扬功德的辞言。也作“碧鸡金马”。
【典源】《汉书·王褒传》:“后方士言益州有金马碧鸡之宝,可祭祀致也,宣帝使褒往祀焉。”《汉书·郊祀志》:“或言益州有金马碧鸡之神,可醮祭而致,于是遣谏大夫王褒使持节而求之。”注:如淳曰:“金形似马,碧形似鸡。”
【今译】 汉宣帝时,有方士说益州有金马、碧鸡之宝,并且已成神物,可以祭祀来求得。于是宣帝派王褒为使去益州祀求。
【释义】 后以此典咏四川、云南一带风物。
【典形】 碧鸡、碧鸡白马、碧鸡使、祠鸡、祠神马、金马碧鸡、金马骋光、王褒祀碧鸡、碧鸡才、颂碧鸡。
【示例】
〔碧鸡〕 唐·刘禹锡《洛中送杨处厚入关便游蜀》:“王城晓入窥丹凤,蜀路晴来见碧鸡。”
〔碧鸡白马〕 唐·刘禹锡《重送浙西李相公》:“碧鸡白马回翔久,却忆朱方是乐郊。”
〔碧鸡使〕 唐·杜甫《阆州奉送二十四舅使赴任青城》:“如何碧鸡使,把诏紫微天。”
〔祠鸡〕 唐·骆宾王《兵部奏姚州破逆贼露布》:“城接祠鸡,竟无希于改旦; 山多神鹿,终未息于择音。”
〔祠神马〕 宋·杨亿《成都》:“漫传西汉祠神马,已见南阳起卧龙。”
〔金马碧鸡〕 明·杨慎《青玉案·饯昆明邝尹》:“金马碧鸡遗爱处,卧辙攀辕,留綦解佩,望望仙尘去。”
〔金马骋光〕北周·庾信《周大将军司马裔神道碑》:“而飞鸢堕水,马援去而无归; 金马骋光,王褒行而不反。”
〔王褒祀碧鸡〕明·李梦阳《得何子过湖南消息》:“马援留铜柱,王褒祀碧鸡。”
【词语金马碧鸡】 成语:金马碧鸡汉语词典:金马碧鸡